第一百五十一章 老子化胡说第1/2段

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  终南山,《长安县志》中记载:“终南横亘关中南面,西起秦陇,东至蓝田,相距八百里。昔人言山之大者,太行而外,莫如终南』话菩±既脑亩?ahref=".iei8./"target="_blank">.iei8./贝松接置暗胤紊健保槠渑妫沟弥漳侠嘁俊?br/>

  这一日黄昏时分,莫残与小山鬼风尘仆仆的赶到了终南山下。

  夕阳西下,望着眼前烟霭笼罩的绵延数百里群山,要到哪儿去找他们呢?而且枋长老既然要躲到这终南山中练功,就是要避开世人的瞩目,所以定然会尽量隐匿自己的行踪,如此一来打听寻找起来则更加不容易了。

  两人在山脚下找了一家客栈住下,洗漱完毕后下楼吃晚饭。大堂内已经坐了不少人,大都是一些远道而来的云游僧人与道士,其中有吃素的,也有开怀畅饮的,嘈杂之声不绝于耳。两人挑了角落里的一张空桌刚坐下,殷勤的店家小二就马上跑过来了。

  “客官也是上山看辩经会的吧,马上要到二月十五降圣节了,终南山上面很是热闹』话菩±既脑亩?ahref=".iei8./"target="_blank">.iei8./毙《惹榈慕樯芩怠?br/>

  莫残在真武道观待过知道降圣节是道家始祖老子的诞辰日,唐朝皇帝姓李,自称是老子的后裔并尊其为圣祖,唐玄宗开元三年诏以二月十五日为玄元节,后唐武宗敕为降圣节,从那时开始,中原道观每逢这一天都举行隆重的纪念仪式。

  “前不久可否有一群红衣头陀经过这里?”莫残询问。

  小二想了想说道:“三三两两的云游和尚倒是不少,但客官说的红衣头陀却未曾见过』话菩±既脑亩?ahref=".iei8./"target="_blank">.iei8./蹦抗馄沉艘谎勖勺琶嬲值男n焦怼?br/>

  两人匆匆吃了饭便上楼回客房歇息了。

  莫残夜里又练了一会儿功,自从服用了黑蝙蝠妖丹炼制的丹药以后,自己发出的真气波明显的增强,现在已经可以将一盆凉水加热到烫手的程度了。

  次日清早,两人结帐离开了客栈,并备了些食物在背篓里。

  “洞洞,我们只管往那些山高林密和人烟稀少的地方去找,看看运气如何了』话菩±既脑亩?ahref=".iei8./"target="_blank">.iei8./蹦杏胄n焦肀匙胖衤ㄑ刈疟甭瓷降酪宦费吧先ァ?br/>

  初春时节,山中野杏花已含苞待放,路边地头的青草已经冒绿,沿途有零星的云游道士以及僧人也在登山而行,老子祠说经台的辩经会,吸引了来自中原各地的僧人道士。莫残决定先去说经台那儿看看,或许能够探访到枋长老他们的线索。

  行了大半个时辰,前面的古柏树下出现了几座庙宇,蓝色琉璃瓦歇山道:“‘老子化胡说’已经争辩了一千多年,时至今日依然各执己见未有结论。以老夫看来,当年佛教自天竺传入中原伊始,自附于黄帝、老子,也曾宣扬过佛道同源和老子转生论。概因当时道教黄老之术在中原根深蒂固,为求得汉人接受来自异族的佛教,实属不得已才创立此说,但事实证明非常有效,此后佛教得以在民间迅速的传播开来。所谓老子西出阳关,经西域到达天竺化身为佛来教化胡人,实在是查无实据,尽管老子后来下落不知所踪,但也无法确认他本人就是释迦牟尼佛』话菩±既脑亩?ahref=".iei8./"target=草已经冒绿,沿途有零星的云游道士以及僧人也在登山而行,老子祠说经台的辩经会,吸引了来自中原各地的僧人道士。莫残决定先去说经台那儿看看,或许能够探访到枋长老他们的线索。


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