第一百八十一章 鬼修第2/2段
鬼骨,是鬼修天生的本命法器,不需刻意的祭炼。鬼修,平时是骷髅状,修炼鬼功后,依靠鬼骨行走跳跃,保护腹骨内的鬼丹田。
在斗法时,鬼修并不需要依靠骷髅直接斗法。即使是炼气期鬼修,也能在运功对敌时,腾云驾雾的凌空袭击对手。而此时,所有骷髅骨,会自由分散,组合攻敌。
鬼骨的再生能力极强,即使一场斗法中,所有鬼骨化为齑粉,也会被鬼气吸附住,在斗法之后,只要鬼丹田还在,就能在几天内,运鬼功化粉为骨,重组鬼骨。
冉长老在宣布任务后,当众征求了石青三人的意见,强调这次任务,是自愿成行,如果有修士不愿去,没有关系,可以改派他人前往。
石青三人纷纷点头应诺,表示甘愿前往,对参加搜寻鬼修的任务没有异议。冉长老特别盯着王先看了一阵,见其意已决,便没再说什么。
王先毕竟不是天剑峰的修士,又是制符大师,是否派他出战,冉长老也犹豫过,最终决定征得王先同意,再让他去。如果他不同意,也不勉强。
尽管王先在斗剑时,表现的斗法实力高强,可以说与天剑峰顶尖弟子石青不相上下,很适合参加这项任务。但他通过符剑阵表现出的制符修为,同样惊人,是不可多得的职业大师。
从符器峰的角度来说,自然是不同意让这样的职业大师去冒险的。为免押送灵物的队伍先行返回宗门时,符器峰按时找天剑峰要人归府,留下手尾,冉长老便当众让王先答复是否去参加搜寻任务。
次日一早,华天宗一行在冰心殿的配合下,准备启程返回宗门。冰心殿将早已准备妥当的大宗交易灵物材料,集中在迎宾阁前的空坪上,开始装上巨船。王先和华天峰、丹药峰修士配合冰心殿点验灵物材料,核对清单。
天剑峰冉华兵长老,站在自已的巨船外,准备出发。冰心殿叶松长老和冰魄殿李拉敏长老在旁陪同,一起看着众修士装船。三人不时交谈几句,主要是谈论符剑的事。
符剑,很少有人去御使。归根结底,是因为要御使符剑,既要懂制符,还要剑法好。王先的四十九枚金剑符,如果是一般的修士施放,神识根本支撑不了。因为数量太多,即使每枚金剑符所需的法力少,但神识不算少,即使积少成多,也不是一般筑基期修士神识可以御使的。
王先之所以可以御使,是因为他在炼制金剑符时,不仅封印了法力,还封印了一缕神识。这样,在他御剑时,剑上本就封印着神识,每柄金剑之间,能互相的呼应,成套组阵应敌。
而王先,就无需再费太多神识,去驾御每一柄金剑。制符师只能封印自已的神识在符录中,这样,就导致别人要买去用,根本用不了,只能制符师自用。
符录,一般而言,只封印制符大师的法力和法术,神识是需要施符者自已临场引导的。
这就导致了,要么,不懂制符的剑修,只会临场用神识分成四十九份,分别御使四十九剑,而筑基期修士神识是支撑不了同时御使四十九剑的。
要么,制符大师可以象王先这样制符,但又不愿损耗太大,在一战中全挥霍掉众多金剑符,而且,制符大师一般不精于剑阵,完全不必用金剑符,可以用其他符,组合起来施放,攻击效果也不差。
冉华兵谈到这个符剑,眼睛就更有神彩。他知道,王先既然用符剑施展四九归元阵那么纯熟,必然以前用这个剑阵屡次对敌。这样,很可能他身上有成套组合的四十九枚法器。华天剑法,并不一定要用剑来御使,用箭,短枪,锏,鞭,甚至用锤、戟、戈、矛的都有。
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