第624章 恩怨分明第3/3段
“一个人之所以会被逼的做什么事情，同样是取决于两方面的因素。一方面便是外界的迫害。另一方面便是自我的束缚。没有这两个方面的话，都谈不被逼的干什么。因此，一个人之所以会有一种被逼的不得不干什么的感觉，也有自身的xing格缺陷一般的因素。不能够妥善的解决所遇到的状况。”
“倘若一个人在遭受迫害的时候，就能够对所遭遇的迫害进行反击，那么便是一种正常的礼尚往来，不会有一种被逼绝路不得不干什么的感觉，所采用的手段也不会是太过决裂的。但倘若一个人不能够立刻释放心中的恨意，那这种恨意就会在内心积存起来，有时候甚至自己都感觉不到，但在潜意识中会有的。”
“大凡是处事忍让的人。在遇到迫害的时候总是会自我开导，不要对遭遇的迫害斤斤计较。这样的做法可以让一个人在显意识有一种伪装的大度的表现，但实际这种由于迫害而引起的恨意仍然存贮在了人的潜意识中。也就是说，人可以欺骗自己相信忍让是对的。但潜意识会记住人的真实情感，只不过是被压抑了而已。因此，大凡忍让的人都是很压抑的，潜意识中有太多的负面情感与表面的显意识是冲突的，从而人就会活得很不开心很不舒服很不痛快。”
“这种压抑的状况会在梦境中体现出来。因为人在做梦的时候。显意识会淡薄到几乎没有，而潜意识会浮现出来，更能体现人的真实情感。一个心狠手辣的坏人可能会睡不好觉做恶梦遭到报应，一个畏怯胆小的好人可能会睡不好觉做恶梦疯狂杀人。这都是真实情感被压抑之后在梦境中展现出来的结果。前一种人压制的是恐惧。后一种人压制的是杀意。两种人都是挣扎在苦海之中。”
“如果人不压制心中的念头，有仇报仇。有恩报恩，礼尚往来。简简单单，那就会感到内外一致，没有负担，浑身轻松，jing神愉快。当将心中压抑的念头全部释放一空之后，这些原本的负担就会离人而去，从而不能在压抑人的jing神。”
“有句话说，有什么事情就所出来，有什么不开心的便哭出来，这样更有利于人的健康，事实便是这样的道理。有话不说，憋在心里，那会把人憋坏的。因为如果心中的话不说出来，那么他就会永远在心里，也就会成为永远的负担。如果说出来之后，就仿佛倒出了体外，就不在人的心里了，那人就会轻松起来。”
“因此，一个人之所以会有被逼的不得不干什么的想法，那也跟个人的xing格和处事方法密切相关的。倘若一个人能够妥善应对外界而来的迫害，遇到了迫害能够及时的消化，那么就会永远轻松而又明智，不会被逼得做疯狂的事情。”
“归根究底，一个人的能力和观念仍是这种事情的主要因素。”
“当然，外界的迫害也是不容忽视的。”
“举例来说，一个人如果遭受了一次迫害，那么他肯定是会怀恨在心的。即便是他劝慰自己不要计较，但其实内心深处仍是计较的。当他以为自己忘了这种仇恨的时候，事实他的潜意识中仍然记得这种仇恨。如果他在遭遇了一次迫害忍耐下来以后，后来就再也没有遭受过迫害，或者是遭受过同样的迫害，那么他可能真的会忘掉这点仇恨，不会因为这点仇恨而去做偏激的事情。可是，倘若在一次次的忍耐了迫害之后，又一次次的遭受同样的迫害，那么这种仇恨就会越来越积压的厉害，那种以为忘却的仇恨就会被一次次的从潜意识中不断的被唤醒，然后就会越来越承受不住从而做出偏激的极端的事情。”
“因此，如果不是遭遇连续的同样的迫害，一个人也很少会被逼的做什么。”
“当退一步不能海阔天空的时候，人只能拔剑出鞘，狭路相逢勇者胜。”
郑菲叹息一声，说道：“人一定要冤冤相报吗？”
王笑说道：“最好是这样。”
郑菲问道：“为什么？”
王笑说道：“一个人如果没有真正豁达的胸襟可以消解遭受到的迫害，那么如果他忍受了这种迫害，就极有可能会牵连到无辜，从而让自己更加糟糕。”
郑菲摇头道：“我不太明白。”
王笑说道：“一个人被人打了，但他不能够还击，于是他找了一个更弱小的人打了一顿，又或者是他在别的事情面发泄出了不满。这就是因为他遭受的迫害让他的心理不平衡从而影响了他的正常生活。假如他能针锋相对的反击迫害他的人，那他就能够反击的理所当然，便能够消解心中不满，从而不会牵连到无辜，也不会影响到正常生活。因此，最好是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。”未完待续。。
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