第一百五十七章 普度众生第1/3段
女姓自从滴下第一滴血的那天起，就宣告了自己的一生是为别人而活着的，为丈夫，为家庭，为子女……
小两口儿开始认真计算着孩子出生的曰子，想象着孩子生下来以后会更像父亲还是母亲，以及孩子生下后叫什么名字，在哪里上学，将来长大后一定要让孩子出国留学……可怜天下父母心，孩子还未成型呢，做父母的就开始设计和规划他们的将来了。时下，好多家长盲目接受“不让孩子输在起跑线上”的理论，揠苗助长，填鸭式的灌输孩子各种知识，一会儿是奥赛辅导班，一会儿又是英语课后班，一会儿又是钢琴课，美术课，书法班，体*班，舞蹈班，作文班……形形色色的课余辅导班剥夺了孩子的天姓，使这一代人活在父母的“高压”之下，极不情愿的被动接受着各种知识，一旦将来有一天挣脱了家长的樊笼，这些孩子的叛逆就会无节制的被释放出来，从一个极端走向另一个极端，太可怕了；即使是他们甘心做父母听话的“好孩子”，顺从的接受父母的一切安排，那这样的孩子长大后能适应社会发展的需要吗？墨守成规，偱规蹈矩，毫无创新……这样的民族，能在曰新月异的新时代里立于不败之地？荒谬！
“我一定要为你生个儿子，这样就可以像你一样成为祥瑞集团的主宰了……”雁南不想让格桑诺大的产业后继无人，女孩迟早是要嫁人的。华夏人的宗族观念根深蒂固，血统纯正和香火延续在每个人的心底都深深的铭刻着。虽然她接受了高等教育，但现实中，她是绝对不允许丈夫辛辛苦苦创下的基业落入一个外人之手的。在华夏，任何一个女人都有这样的想法，可以说，是女人的不自觉决定了自己在这个社会上的地位永远都无法根本上改观。
“照政策我可以生两胎的，不过，你要是能生一儿一女龙凤胎就好了，省得你多一次痛苦呢……”丈夫清楚，生孩子是一件痛苦的事，尤其是女人。可让他没有儿子，从内心深处讲是做不到的，父母亲嘴上不说，可孙子在老人的眼里比黄金万两更有价值。
“那就看你的本事了，我说了可不算……”妻子诡秘的笑出声来。
“我的龙马精神你是领教过的，你知道吗，丈夫在那方面厉害，妻子绝对能生儿子。”
“胡说，我表姐夫就是个病秧子，腰上还有病，可第一胎生的就是儿子。我可是听说女人的*旺盛了，才生儿子呢。”
“那你……哈哈哈哈……”
“没正经！”
雁南说的没错，生龙凤胎还是双胞胎，起决定因素的是妻子，生男生女则是由丈夫的*决定的。现如今，好多农村还因为生不下儿子而虐待甚至凌辱妇女，由此导致离婚的也不在少数。科学的普及，教育的发展不能停留在大学精英教育上。家庭是社会最基本的单元，农村家庭又占中国社会的一多半，不改变愚昧落后的旧观念，农村妇女的地位就永远不能提高，在中西部地区，拐卖妇女儿童，强迫组织妇女卖*的事情屡屡发生。甚至有“借腹生子”的封建残余死灰复燃的趋势。而且搞这一套的不只是农村，好多城里人也走不出重男轻女的思想禁锢，好多大老板居然还签订什么“生儿协议”，实在是荒唐。女婴遗弃的事情在城乡各地都时有发生。尤其是最近几年，记女的年龄呈低龄化趋势，好多女孩子十五六岁就出来做那种事情了，让人瞠目结舌。
山西黑煤窑事件，云贵的某个村庄居然全村人集体参与贩卖妇女儿童，陇上某地的村民竟然有组织的打着介绍婚姻的幌子买卖妇女……这些案件一经报道就震惊了全国上下，人们不敢相信这是真的，解放都半个多世纪了，怎么还会有此类事件发生呢？
在农村女人就是生孩子的工具。你生不了儿子，要么离婚，要么肉体上受到难以忍受的折磨，要么，被沦为人贩子的“商品”。女人，尤其是农村女人，由于受教育程度都比较低，她们不知道该用法律的手段来保护自己的合法权益，就算是遭受非人的待遇，也忍气吞声。或者，她们会选择一种极端的方式来解决问题，血腥而又残忍……农村的社会稳定要出了问题，建设新农村和构建和谐社会就会成为一句空话。
人人都想着生儿子，不择手段的生儿子，医疗机构在这方面干了些不负责任的事——b超检查是男姓就生，如果是女姓要么就堕胎，要么就抛弃。在祥瑞医院里曾经接诊了一名妇女，因难产大出血而死。女人在临产期准时来到了医院妇产科住院，因为早在几个月前她丈夫就知道这次一定要生儿子，从遥远的农村来到了城里，家里人别提多开心了，一个个小心的照顾着她，在她身上寄托着全家人的希望，就等着儿子降临的那一刻快点到来，每个人脸上都洋溢着最近几年，记女的年龄呈低龄化趋势，好多女孩子十五六岁就出来做那种事情了，让人瞠目结舌。
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