第一百六十七章:汴京大火第2/3段
陈济倒是颇有些闲云野鹤的风采，对外界的事物充耳不闻，教沈傲坐下，却是对随来的邓龙很是不客气，将他扫地出门，才拿出沈傲的卷子，细细看了起来。
陈济治学，还是极为严谨的，对沈傲的要求，几乎到了苛刻的地步，看了沈傲的以一知二、以一知十，竟是一时也找不到错漏出来；笑道：“今次这篇文章做的不错，几处地方再修饰一二，也算的上是上乘经义文章了。”
沈傲熟知陈济的意思，陈老师说话，最擅长的是先扬后抑，先小夸一下，再将自己骂个一文不值，狗血淋头。因此绝没有表现出一点的惊喜和骄傲出来，眼观鼻鼻观心的正色道：“老师谬赞。”
“你知道就好”沈傲这一屈服，让陈济准备好的拳头还未打出，便遇到了一堆棉花，只好懊恼地将几句训斥他不可骄傲自满的话收回腹中，道：“若论经义，讲的还是勤练二字，能作出这道题，可是下一道，若无人指点，还能作得这样精彩？我再出一道题，你这两日作出来吧。”
沈傲哪里敢说个不字，在国子监，他倒是并不怕人，唯独这个陈济，面对他时总是有点儿心虚。
陈济沉吟片刻，道：“就以百姓足，君孰与不足为题吧，你好好想想，该如何破题。”
沈傲听到这句话，顿时便明白，该题出自《颜渊》中的一段话，原话也是如此，说出此话的人乃是孔子的弟子有若，有若是孔子晚年的弟子。他强记好古，在与鲁哀公论政时，提出“百姓富足了，国君怎么会不够？百姓贫穷，用度不够，国君又怎么会够”的“贵民”观点。
陈济道出这个题，倒是令沈傲暗暗奇怪，须知这种贵民思想的题目如过江之鲫，大唐太宗皇帝的民为贵、社稷轻之的观念，一直是历代君王的效仿对象，就算不效仿，也要将这招牌打出来，所以类似于这样的题目，可谓是数不胜数，沈傲看过这样的范文也足有数十篇之多。
如此大众的题目，陈济拿出来，莫非是要考校？
沈傲脸上露出些许疑窦，博士们考校经义，都是捡难的去说，却从来没有拿这种普遍的题目去考校人的，因为破这种题的人已经太多，就是再不成器的学生，作这样的题也轻而易举。
陈济看出了沈傲的心思，冷笑道：“你道是这道题容易？须知这种题已被无数人破过，越是如此，要想选出一个新的破题点，却是难上加难，沈傲，你想想看，用什么方法来破题最为适合。”
沈傲心中一凛，突然明白了，这就好像写作文一样，那种泛滥的《我的父亲》之类的试题虽然简单，可是要想写出心意，突破无数前人，却要比其他试题难上十倍百倍，试题越是普通，要写出优秀的文章来反而越难。
他陷入沉思，心中将自己所看到的范文都过了一遍，却是苦笑，要想突破别人的思维，想出一个独特的切入点来破题，还真是不容易。
陈济见沈傲陷入思索，也不打扰，阖目坐定，似是入定一般。
时间一点点过去，沈傲突然抬眸，道：“民既富于下，君自富于上。盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉?陈相公，用这句来破题，如何？”
沈傲借用的还是藏富于民的观点，虽说这句话口号的性质成分更多一些，可是做文章，本来就是空对空，因而这样破题，倒是较为新颖。
陈济咀嚼了一句，颌首点头：“不错，承题又该如何？”
既然破了题，承题就轻巧多了，沈傲略略思索，道：“盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民须知这种贵民思想的题目如过江之鲫，大唐太宗皇帝的民为贵、社稷轻之的观念，一直是历代君王的效仿对象，就算不效仿，也要将这招牌打出来，所以类似于这样的题目，可谓是数不胜数，沈傲看过这样的范文也足有数十篇之多。
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