0043.第3/4段
“……”宫本丽与南里香哑口无言，这和通常意义上的神话故事，结局完全相反，并不是happy_end，而是悲剧结局。
毒岛冴子思考了一下，说道：“总觉得阿远你前边那句话‘天地间每年运行的水力是有定量的，修士以法力强行搬运，破坏了天地之间最基本的道理’很微妙……如果换算成现代科学概念，一个地区，每年的降雨、地表的水流量以及地下的水流量，在很大程度上都是固定的，这是一个神话世界，所以存在自然的因素，可以在短时间内抽取甚至彻底断绝，降雨、地表和地下的水流量……这就属于自然范畴了吧，根本与仙人和上天没有关系，是这些修士人为的破坏了固有的水循环，为什么要说上天降罪？”
“唔……这么一说，是呀，这完全就是自然现象吧”宫本丽和南里香也反应过来。
“政治因素啦，现在网络上流行一种用现代政治的脸谱来解读西游记世界的说法，也就是将神仙、人类、妖魔、鬼怪用一个个利益集团来划分，然后代入政治因素的眼光里，在普通人眼里，仙人妖魔鬼怪具有**力大神通，所以他们代表上天在一定程度上也没错了，而且在我们的世界中，如果出现了法律无法界定的案件，因为涉案的双方或者几方迫切需要一个结果来进行裁定，所以法庭会根据法理精神做出一个最近乎公正的判决，而不是通过议立新的法律来解决，我不知道在学术界用什么名次来解释，我自己叫它现实的迫切需求，这里也是一样吧，科学道理还没达到解释这种现象的地步，所以既是出于政治的考量，也是出于现实的迫切需求，便把它归类于‘上天的降罪’了”
“……”宫本丽干笑两声，“这样说来，所有的童话故事都有可能是经过艺术加工过的了？”
“说不定哦”南里香说道，“我可是听说格林童话故事在很久以前叫做格林黑暗神话故事之类的名称，像是【哈默尔恩的吹笛人】，最初的版本可不是捕鼠人带着13o个孩子建立了一个幸福的伊甸园，而是将13o个孩子全部杀死，献祭给了恶魔”
“噫！”宫本丽搓了搓自己的两只手臂，“骗人的吧，这么黑暗的故事怎么能成为说给小孩子听的童话故事？”
“恐吓也是一种教育方式吧，提醒人们需要对这个世界上某些事物心怀敬畏……嘛，这又扯远了”
“对哦，说起来，阿远你们为什么会对这些事情感兴趣？利用两个世界的差异为自己谋利，如果是这样的做法我倒是非常理解，但……阿远你似乎在做相反的事情，似乎是想利用我们地球上先进的事物，反过来帮助这个世界展？”
毒岛冴子问道。
“我没有那么高尚啦，而且长生啦，永葆青春啦，这些东西我也很动心，毕竟我很贪心，如果可以有更多的时间占有你们这些美女，自然会选择这个选项了”
林远笑嘻嘻的伸手挨个摸了摸她们的脸蛋。
三个女孩子毕竟都处于恋奸情热，而不是七年之痒的阶段，对他这种可以看成是情话的宣言都很动情，装模作样的嗔怪一声，但其实心里都痒痒的，并且这种痒的心情从两腿之间的部位开始蔓延……
“既然是穿越者，不利用一下我们自身的优势，而是和这里的土著一样，从基础修炼起，和他们竞争修炼资源未免也太笨蛋了，而且我们都没有兴趣为了自己的长生和青春而去抹杀掉其他智慧生物吧，这些天我们也看到了，那些妖怪可以看成是和人类无异的生物了，我再来说一个故事吧，你们大约就会清楚我的做法了”
“在宋朝的时候，南方的民间出现了一个女人，叫做黄道婆，她明弹棉花的方法和工具，好像还有其他如果利用棉花的方法，于是宋朝的君主，就封给她一个非常崇高的地位，从那以后，黄道婆变成为了一个类似神明的偶像，而在民间接受朝拜和供养”
“在民间传说中，黄道婆这种方式，就是以功德成神”
“而在我们这些天的调查中，这个世界的唐朝，还没有出现棉花这种作物，布匹只有用麻织造的粗布和用蚕丝织就的丝绸，前者作为衣用面料来说缺点太多，而后者价值昂贵，且同棉布相比，也有许多缺点，而棉花的出现可以看成是重大时代变革的创举了，是人类在穿衣领域里的重大进步”
“另外，像是白菜、地瓜、土豆、玉米这些高产作物，如果引入了这个时代，则是生产力上的变革了，通过我刚才举的例子，可以看出就算是天庭仙界，其根基也是普通的人类世界，我们如果用这些东西壮大了人类世br />
本章未完,请点击下一段进行阅读!