0044.第4/4段
千年以前，大约在唐玄奘西天取经归来没多久。
这个世界生了很多变故。
原本就跟地球上的古代中国没有历史上的相似之处，这下更是拐到不知道什么地方去了。
在玄奘西天取经之前，神仙是神仙，凡人是凡人，二者平行并轨，但各过各的，互相之间并没有什么交集。
先是南海观世音菩萨，不知因何缘由，宣布与西天佛祖脱离从属关系，于大唐南海普陀山建立道场，世称佛门南海普陀山一脉，在凡尘广收门徒，传播教义，虽然名义上并没有宣布与佛祖平起平坐，但隐隐有了分庭抗礼之势。
然后没多久，地藏王菩萨立下宏愿，地狱不空誓不成佛……原本属于天朝传统神仙体系，治理（注意，是治理，并非掌管）几乎所有生灵生老病死的地府，从太古时代就没有统一的地府体系，居然奉地藏王为尊，十大鬼王联合起来，各有分工，组成了一个与天庭隐隐对立的势力。
地府于人间各处开启鬼门，机缘巧合或者故意引导人族和妖类进入，修习大约是经地藏王菩萨改良过后的阴间功法，原本就是生死的直接管理者，自然可以为门徒开启一些便利的福利，修习了地府功法的人族和妖类进步迅，势力不断展壮大，甚至在阳间某些阴气汇聚的地方，建立了地面上的鬼城阴域。
传说中，如来佛祖有次在雪山遛弯的时候，被一只太古妖禽金翅大鹏一口吞入腹中，佛祖穿其背而出，但感念自己在这妖鸟腹中呆过一段时日，便没有灭掉它，而是将其逮住，带回西天灵山尊为“大鹏明王”，封以佛母的称号——呃，我们就不要评论人家奇葩的伦理观念了，人家毕竟是佛祖。
后来这只鸟不知道怎么从灵山跑出来了，这里插一嘴，它化成人形以后的形态是男人。大鹏明王大约是觉得自己的这个名称很吊，便没改，也不知道他用了什么方法，纠集了吃唐僧肉反被操的失败者联盟，狮驼山三元圣，青狮老魔、白象尊者、秃鹰尊者，占据了大唐疆域外，可以想象成喜马拉雅山那一带的无尽雪山，成立了一个妖怪门派——雪山派。
后来又不知道他做了什么奇怪的事情，反正他有了一个女儿孔雀公主，亲生的。
大鹏明王生平最恨和尚，可能因为佛祖对他做过一些奇怪的事？反正他的雪山派生冷不忌，妖怪收，人族收，道士收，男人收，女人也收，就是不要和尚。
因为他在灵山呆了很长一段时间，可能生了什么异变，以及大鹏明王的原型是金翅大鹏，雪山派传下的剑法、内功、法术与轻功都有独到之处，与争斗中威力极大，并且没有其他妖类功法的隐患，反而隐隐透着一股浩然之气，所以不但妖族广为投奔，连人族中也有不少修士转投其门下，声势浩大。
陷空山无底洞——不说了，人家虽然是一窝老鼠精和蝙蝠妖，但后台大，在妖族的地盘上开办了妖族自己的门派，就是天庭也管不到人家头上去。
东海龙宫，掌管天下水运——但林远觉得这话可能有点夸张，如果真的掌管所有的水运的话，那么他引用的那段杂记，就不会出现里边的故事了，龙族掌控的可能仅仅是东方的水运。如果这个世界也是一个星球的话，那么在大唐的背面，可能有希腊神系？又或者是北欧神系？
月宫——西王母一脉，跟大雪山是邻居，但只收女弟子，女妖怪也是可以的。法术跟武功不太好评价，阴损与助益兼顾，但除了普陀山，所有门派都跟月宫的关系不错，真相只有一个：这里美女多。
这种时候，这种情势，作为西游记第一神秘人的菩提祖师，以及从古代就一直打酱油，大约是打够了的镇元子，两位大仙也蹦出来说道：“你们玩开宗立派好像很有趣的样子，我也来参一脚如何”
于是，菩提祖师将自己在海外的灵台方寸山搬运到了长安城南三百里的丘陵地带上，圈了好大一片土地，大唐估计也只能捏着鼻子认了；镇元大仙却是在太古时代就圈好了地，他做的是开放自己的山门，让凡人俗胎可以出入他的道场，并且派出三代徒张果老于长安城广收门徒。
只是这张果老却并不是真的张果老，只是张果老的一丝本源，虽然同样有血有肉，具备张果老的所有法力与武功，但就像城南客栈里的掌柜和伙计，只会对少数几件事做出反应，收徒、授艺以及自卫。
然后就是大唐政府的官方门派——将军府了。
“卧槽，仙魔横行，我等凡人还怎么治理国家！？”
大约就是这个意思吧，唐太宗在世时，以盛世功德之力，将开国的诸多将领固化成为类似张果老之类的英灵……只是这将军府，论武功，都是战阵搏杀出来的实战功夫，去芜存菁后，经过数百年的衍化，可能天下第一，但是这法术么，就很短腿了。
直到三百年前，有一个神秘的人物加入到将军府中，将军府弟子只能靠《金刚经》修习法术的窘迫现状才得以改善。
“……”
城南客栈里，林远办了好大一桌酒菜，把宫本丽和南里香也叫出来，一边吃吃喝喝，一边听的津津有味。
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