第二十五章 文、武第3/3段
这时候人类的文明才陷入了高展的过程。
到了商朝末年，有姬昌一氏，以伏羲八卦为基，演后天六十四卦，始创周易，从此，为人类开启了文道修炼一途。这个时期又被后人称之为中古时期。
当时文道修炼虽然是草创，但毕竟是人族“自己”的修炼功法，所以修炼之士依然前赴后继，犹如过江锦鲤。
经过一代代聪明才绝之士的研究，一直到了春秋战国，有“孔丘”一人，天赋卓越，终于文修成圣。至此“文道”修炼彻底大成，孔丘也被世人称谓万世师表，号曰：孔子。
是时人族有神州结界，早已忘了之前的苦难历史，导致众强纷争，内乱不止。但妖蛮二族却一直休养生息。见人族内部大乱，终于在这个时候再次攻打过来。
孔子虽贵为圣人，但仅凭一人之力，也难以抵挡两族自古以来的强者。幸好当时有与孔子共称为“绝代双骄”的孙武一人，武修成神。两人一神一圣，神圣合力，将妖蛮两族彻底打伤打残。
传说两人远离神州，直入妖蛮二族腹地，横冲直撞百万里，坑杀亿万生灵。这一战直打得山河破碎，烟雨飘零。最后战争的结果，就是妖蛮二族再次隐匿，很长一段时间不敢再出现在人族的视野范围之内。
可惜至此以后谁也没有再见过这“神”、“圣”二人，谁也不知道他们最后是否还活着。
虽然不愿意相信，但妖蛮二族从古就是强者，谁也不知道他们有没有什么隐秘的手段，所以世人纷纷推测，孙、孔“双子”已经牺牲。
至此一役后，天地间忽然大变，灵气锐减。无论是人族还是妖蛮，尽皆修炼艰难，寿元难增。从那以后又被称之为近古时期。直到如今，被世人所知的不过仅仅几个大儒、化神而已。
当然以上所有都是传说，还只是赵玄四处“偷听”来的，具体是否属实，以他现在的“身份”是不可能知道的了。
也就是在那个时候，人类的历史开始偏移方向，直到了秦汉以后，历史彻底转弯，与中国古代再不相同。
根据赵玄推测，就是因为妖蛮的威胁，人类文明中没有出现佛、道这两个“消极”的处世之道。而就是因为少了“道教”这个重要的学说，这个世界后面的展才会与中国古代历史生偏移。
至于事实是不是真的向他推测的这样，很抱歉，他也不知道。
他只知道现如今的神州大6是以晋朝为中心，四周遍布十数个小国、数十个民族。相互间各有征战，而在神州大6之外，除了绵绵无尽的海洋，那就是妖蛮两族的地盘了——作为一个“傻子”，他能够知道这么多就已经很不容易了！
正是：
苍茫大6九重天，九重天外有妖蛮。
妖蛮喜爱食人肉，三族大战起波澜。
蛮炼体，妖炼术，人法蛮妖文武全。
武修成神文成圣，成神证圣抵妖蛮。
驱逐妖蛮定三界，如此过得百万年。
百万年来只文武，全无一点佛道缘。
世间大兴神圣道，世外却来逍遥仙。
不修神，不修圣，不修文武却双全。
生来只是言佛道，佛道合一法自然。
历劫明心百万载，一身皮囊做小船。
任凭世间多风浪，不达彼岸终不还。
若问此仙何名姓，道人名玄字太玄！
又曰：
文武张驰是有度，称神证圣起波澜。
孤魂万里做孤客，佛法堪玄道更玄。
不热不寒神荡荡，东来西去气绵绵。
白头老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
三千功满终归去，自在逍遥好个闲。
昼乘白虎游三岛，夜披青衣立古坛。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄！
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