第十四章_入侵者应该是人第1/2段

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  两点四十一分。

  玺克在跟入口方向相反的山坡旁边发现一批入侵者。两个垛洲老外,两个本地民族,一共四人。玺克看到他们身上都戴着真神教的天使项链。

  领头的男女老外都长得非常好看。虽然玺克听说艾太罗人看垛洲人,很容易把他们里面的丑看成是美,垛洲人看艾太罗人亦然,不过玺克觉得他们应该至少都符合那种别人在办聚会时,可以临时加入不会被轰出去的体面外表。后面的两个艾太罗人也都是一脸老实相,足以卸除人的戒心。

  引起玺克注意的是,那两个老外和其中一个穿白上衣的本地民族,身上或强或弱,都有那个真神骑士那种缺乏人性的纯粹美的气质。彷佛他们可以眼睁睁看着自己的家人亲友在酸液中冒烟哀嚎,也不会急忙到处找工具把人救出来,而能继续端坐在原地向神祈祷,对神所赐的这一切不间断的感谢。

  两个老外都穿着洋法师袍,或者该说是神辅袍和修女袍。

  你们要扫墓吗?玺克推测应该不是。他们的表情在玺克看来就好像他们不是爹娘生的,是神用一道光把他们送到地上,应该没有扫墓的需求才对。他们手上拿着双手持的大锤子,这也是扫墓用不上的东西。

  神辅和修女好像没看到玺克一样,只顾着跟那两个艾太罗人说话。他们用艾太罗语说:这里是拜鬼的祭坛,我们要毁去它以彰显神的荣耀!

  喂。你们想进警局吗?玺克上前大声说。

  两个艾太罗人一个接着一个的念诵手中的书:世上只有一个神,就是达尼萨!除此之外都是魔鬼!凡祭祀他神与死者,不单只祭祀达尼萨的,神必将灭尽他们所有。凡有其他信仰者,神必不怜惜他们,你们也不可。

  玺克疑惑的皱眉。他们手上拿着正在念的书,封面上写着圣经两个大字,那就是神谕经没错——真神教最为重要的核心经典。据说在过去很长一段时间里,这本书是很多垛洲人家中惟一一本书。

  本来那本名原文语源是纸,:就是因为他们不信真神,才那么堕落,才会都是小偷跟**,一个正义之士都没有。

  玺克心想:真神教真是越看越像邪教。他还在黑夜教团的时候,那些老师也是用各种理由要他们相信只有他们有美好的未来,他们以外的人都活该惨死。

  真神教认为达尼萨造了世界,又造了最初的人类雅沙跟娃宁,赐与他们统治世界的权力。但是女人娃宁跟蛇一起**男人雅沙,使人类违背了神的心意,于是雅沙跟娃宁从天堂被流放到地面上,繁衍出如今的人类。由于雅沙跟娃宁背叛神的罪,他们的子子孙孙都被达尼萨诅咒,身上带着原罪,除非得到祂的恩赐,否则死后都要下地狱。后来因为人类在地上做出种种祂不喜欢的事,祂就放了一场大洪水把地上的生物包括人类几乎杀光,只留下祂喜欢的那一家人繁衍后代。

  艾太罗人的传说则说,在人类出现很久之前世界是一片浑沌。之后阴阳分离,有了天地,化成万物,蛇身女神央后用泥土做成了人类。人类增加后,有水和火两个巨神打架弄断了天柱山,引发大洪水。央后为了在这场浩劫中保护人类,斩杀了危害人类的凶猛恶兽,又熔化石头补好天柱。当时因为青色的石头不够而放了些颜色不同的石头,使得天空有了不同的色彩。

  央后还创造了嫁娶之礼,让人类不需要祂帮助也能繁衍下去。

  科学家考证,地球上的确出现过大洪水。因此世界各地的神话都同样有大洪水的故事。在这两则神话里,一个神弄出了洪水毁灭人类,一个神为人类抵御洪水灾难。很能代表这两种信仰迥异的本质。

  玺克举起手,指着这群真神信徒说:你们流着罪人的血,我没有。我是央后用土捏成的。只有你们才被诅咒,只有你们不信朗盈才会下地狱,我不会。既然艾太罗人都可以信真神,可以自认为是达尼萨造物的后代,他当然更有理由自认为是女神央后造物的后代,身上没有雅沙跟娃宁的血,也没有这种血带来的原罪。

  修女说:这世上所有典籍只有圣经是出自真神,只有圣经才不会错,央后只是个原始宗教迷信,是人类的错误幻想。央后没有创造人类。人类是真神创造的。真神是真实的,所以绝对不是迷信。人类是达尼萨造的,这才是对的。修女示范因为苹果派里放苹果,红豆饼里放红豆,所以苹果派是对的,红豆饼是错的。的逻辑该如何应用。

  修女继续说:圣经里有世界上所有问题的答案。你不应该读那些不是出自上帝的书!就是因为你接触了魔鬼的书,才会产生世界不是达尼萨造的这种错误观念!

  你们到底要不要离开?玺克用低沉的声音说。

  你要知道,我们的一切所为都不是因为我们的意志,而是因为上帝的意志。神辅说。

  玺克大声说:所以你们不过是一群没有思想、没有自我意志的,达尼萨的傀儡。跟你们说话没有用,叫达尼萨来!

  神辅说:真神的傀儡对我是赞美。你会见到祂的,就是在你受审判的时候!

  直到这一刻,玺克还是相信真神教是正派宗教,他们不会像邪教一样对异教。我是央后用土捏成的。只有你们才被诅咒,只有你们不信朗盈才会下地狱,我不会。既然艾太罗人都可以信真神,可以自认为是达尼萨造物的后代,他当然更有理由自认为是女神央后造物的后代,身上没有雅沙跟娃宁的血,也没有这种血带来的原罪。


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