第一百四十六章 痛定思痛第2/2段
孙恒想了半天，终于觉得金童的话有些道理，这才收敛一些，再听金童灌输了一些权力制衡的观点和手段，这么大的课题，金童堂堂地仙都说的口干舌燥脑子里嗡嗡响，才被孙恒放了回去，约定明日再叙。
出了讲武堂的大门，金童看着偌大的洛阳城，不由自主的长叹一声，自己梦回前尘，没能赶上魏晋的文采风流，但也算做到了一个蹩脚先知所能做到的所有事情，自己给这个国家留下了炒锅和前的审美观，甚至把活字印刷术都告诉了一些亲近的人，也给皇帝留下的制约门阀的理念，但自己绝不会再留下一把杀人的刀。但是，自己会在临走之前狠心挥刀杀向自己的势力，杀个血流成河吗？
金童摇了摇头，然后他感觉街对面有人在看他，他定了定神，回望过去，对面淡定的站着一个人影，那人有着象牙色的皮肤和雕塑般的五官，比常人略略宽出一线的薄唇，像极了三国无双中的司马懿。
“叮！”两只杯子撞在一起，金童坐在酒楼最上层临街栏杆旁，对司马长天笑道：“既然你来了，那就是收网了时机已经到了？”
司马长天望着洛阳黑暗中的街景，沉默了半晌，开口道：“不错，只要迅调派人马，弥勒教最后的力量将一鼓可擒。”
金童道：“若真能如此，你不但将居功至伟，更是解救了天下苍生。”
“嗯？”司马长天并不理解。
金童解释道：“你明面上的功劳只有皇帝可以看见，但你在这个时候来找我，却是恰到好处，阴功之重，恐怕这辈子死后就不用再投胎轮回了，可以收拾收拾去地府当判官了，那可是长生不死的好官职。”
司马长天面色一变，霍然立起道：“你，你要杀我！”
金童愕然，而后哈哈大笑。
原来在人世间说起死后成神的事情，竟然会被人如此误解，金童直到离开酒楼之后，都还感觉有些可笑。
好在司马长天也是个七窍玲珑的人，听金童稍微解释几句，很快就明白了金童立志要早日解散左武侯府的苦心，解万民于倒悬？司马对此事倒是颇感兴趣，自己从前混在弥勒教中不也就图个死后成佛吗？这会听金将军说起阴德的事情，貌似自己跟着做这一番事业也是颇有好处的啊……
不过那都是以后的事情了，至少眼下不用太憧憬，而金童已经顶着夜幕走进伏羲堂，再次奔赴长安，很快，左武侯府定远堂的大门打开，又关闭了。
北海郡都昌县，弥勒教一处伪装成鞭炮厂的秘巢中，静坐军司张玉仁挥去身上沾满了一路飞尘的长衫，带着疲惫的笑容望向正在中庭推杯换盏的十几个人，满脸的欣慰之色。
这里聚集了弥勒教北朝势力现存的所有军司和大坛主，今天他刚从教主处回来，得知骑象军司亲自出马去都畿洛阳办的事情已经马到成功，弥勒教的春天又要回来了，大家又有指望了。
按照教主所转述骑象军司司马长天的构想，弥勒教大部还是要继续龟缩在青州境内活动，但触角要伸向北都，北海郡有些著名的海产品，每年运往北都都获利颇高，经过司马长天多年的运作，软硬明暗手段兼施，已经将北海郡本土的行业兼并的差不多，青州大分坛已经控制了北海郡这条线七成以上的份额，而司马长天去洛阳，就是要先谈下来一个固定的渠道，以后弥勒教就可以稳定的向洛阳输送人力物力资源，通过商业手段渗透到朝廷的中心，这也正是大教主李归伯等人痛定思痛之后，潜心研究左武侯府从默默无闻到瞬间爆席卷全国这一谋略的结果，既然朝廷可以“治大国如烹小鲜”，一边用佛门禅净两宗的传教、与弥勒教隔空辩法等手法麻痹弥勒教当权者，一边以潜伏、渗透的手段获取弥勒教的组织结构秘密情报，从而导致当年弥勒教的一战击溃，那么现在弥勒教龟缩起来不露声色，寻找缺口渗透入朝堂中心，也来个厚积薄未必就不能实现自己的权力诉求。
如今，第一步已经走出去了，并且按照司马长天传回来的消息来说，这一步走的还相当成功，他直接就与左武侯府下属的商人势力取得了联系，采取了足够真诚的让利手段后，对方“十分意动”，接力要求司马长天方面不要再与其他商号联系，只须等待个一两天，“大老板”那里就会有确切的指示了。
收到这个消息的张玉仁，直感到喜气洋洋，浑然不觉整个北海郡的上空，已经笼罩着浓重的阴云。
山雨欲来风满楼。
－－－－－－－－－－我是悲哀的分隔符－－－－－－－－－－
ps：今天写文考证时再次现前文错误。司马长天一起在青州北海郡的都昌县经营弥勒教，而非寿光县，寿光县实际上是乐安郡的地方，估计是第一次写到这里的时候看地图看错了。前文已改，道个歉~
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)