第四十六章 道魔相逢 1第2/2段
徐小六讷讷道：“不是，诸葛仙姑和这位仙姑她们刚才就站在这石级上……”
诸葛小倩微笑道：“你叫徐小六啊，你别总叫我们仙姑，我们只是普通修行的道姑。”
徐小六腼腆地一笑，樊晓蕾忙道：“徐小六，你称我们师父叫做诸葛道长就行了。”
诸葛小倩正欲进屋去见过主人家，小师妹姚爽爽压低声音说道：“师父，主人家非要多留我们一日，今天一早就进城去买新鲜猪肉去了，嘻嘻，我们今天要打一顿牙祭了！”
诸葛小倩听了莞尔一笑，道：“就你第一馋嘴了。”
姚爽爽撒娇道：“师父，只不过是我一人敢说出心里话而已！二师姐和四师姐——还有大师姐，还不是同我一样馋嘴，这一路上我们可吃了好多好吃的小吃呢。”
靳雪鹄听了好生羡慕，说道：“好啊，你们可有口福了！以后出远门我可不愿跟师父单独在一起了！我们一路上可是清汤寡水的面条，油荤菜也没吃到一个！”
诸葛小倩哂笑道：“这样贪吃，还不如都回家好了，做什么道姑呢。”
靳雪鹄板着小脸反驳道：“师父，我们可不是北方全真道士，——像和尚一样不沾荤腥的，我们的老祖宗张道陵天师也只是火居道士而已！”
姚爽爽立即声援道：“就是！就是！我们只是半个出家人，酒肉穿肠过，佛祖心中留嘛。”
诸葛小倩笑而不语。她虽然是她们的师父，但毕竟才三十五岁，虽然清修多年，但天性并不死板。面对几个如花似玉的女徒弟，她其实更像是她们的母亲一般。
诸葛小倩出身于四川成都一个官僚家庭，自丈夫被罢官后便家道中落，后来丈夫郁郁而终，她经过双重打击，十分伤心，于是在青城山出家做了女道士。
青城山是我国道教的发源地之一，东汉顺帝汉安二年，张陵来到四川青城山，深爱这里的清幽涵碧，溪岭深秀，遂在青城山后的鹄鸣山结茅传道。
青城山因为与张道陵的渊源被奉为道教“第五洞天”，成为正一天师道的祖山，历代张天师均要来青城山朝拜祖庭。
自金代王重阳创立了全真道后，道教分为正一道与全真道两大系统，全真道的道士出家，在宫观过丛林生活，不食荤腥，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；
而以天师道为首领的正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
直到明代末年，全真龙门泒丘处机的弟子，武当道士陈清觉来到青城山传道，青城山上下宫观才逐渐都改宗全真道泒。这是后话。
诸葛小倩虽然是出类拔萃的道士，学贯儒道释三教，兼修南北道术，但青城山道教其时还属于正一道统，故可以食荤腥，其道士可以不居宫观，也可以结婚生子而有家室，因此上诸葛小倩对徒弟们要求持的戒律一向并不严格。
徐小六在一边听见她们师徒间这些对话，心中十分好奇，便问身边的董曼，董曼解释道：“我们虽然是道姑，但跟你们平常人也差不多，饮食不忌荤腥，而且也可以在家修炼，我们几位都是父母同意出来修炼的，将来要是想家了，也可以还俗的。不过，我们五位师姐师妹都不愿还俗的……”
其时，道教正一派在本朝倍受恩宠，朝野上下不少人甚是热衷修道，许多贫困人家更是把这作为一条通向荣华富贵的捷径，情愿把儿女送到道观修炼。
徐小六听了十分激动，决心要拜这位名满天下的诸葛小倩为师！
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