第一七二章 华山派第1/3段
林清玄本质上不是一个无私奉献的人，不过到了如今的修为境界，早已超越了名利凡俗，考虑到是彻彻底底的成仙成圣和长久的寿元。
林清玄虽然不知道道教所说的积攒外功功德有没有用，也不知道自己真的把修仙之道的筑基法门像播种一样的洒下，能不能在世上洒下一些其他的修仙因果，但是即使能整体提升武学水平，把这个低武世界提升为高武甚至超武，也是有利于自己，有利于全真教，有利于中原武林的大好事了。
毕竟林清玄他自己估计自己的寿元目前最少也还有二百多年够用，而太始造化神功的第六层想要研创推演而出最快也要数十年光景，单凭一己之力能推演到第八层就力有不逮了。
可是万一修炼到第八层还是不能举霞飞升，长生不老呢？
所以林清玄就想到了自己研创出《玉清斩魔经》和《黑水真法》和《焚诀》的第五层、第六层心法神功，都是靠着吸收了西域最上乘的神功秘诀才在数年间轻松创出，省去了自己十多年的苦功。
因此说林清玄要把太素化生神功这部内外同修，仙道筑基的无上神功传出来，也就是为了让中原正道的大宗师，大高手们练成神功，然后偶根据各自的武学和奇思妙想去推演出仙道神功。
林清玄相信洪七公、黄药师、郭靖、杨明、小龙女等人每个人修炼的武功都不同，但又同为大宗师，论起聪明才智哪一个都胜过自己。
所以若是他们有机会踏足仙道，即便创不出来太始造化神功这等炼气化神的无上妙法，但也定能另辟蹊径，自己只需要等上个几十年上百年，以后自然有一代又一代的天资卓越之辈推演出各种门类，各种风格的修仙法门。
虽然大概率是一百年后也不会有超越太始造化神功的仙流功法问世，但是林清玄如果到时候把众多仙法神功吸收入太始造化神功，然后利用天演镜推演融合，最终一定能为太始造化神功的后续提供更多的方向和内容，自己只需要一边用天演镜推演其中错漏，然后一边慢慢的修炼就好了。
可以说是林清玄把太素化生功传出去虽然看着像是无私奉献，传道于天下，但是本质上却也能让学得筑基仙功的绝世高人和天资卓越之辈为他去摸索其他的方向路子，等于是集合众人之力推演仙道神功了。
林清玄估摸着最多百年以后，中原武林的武学最高水平将会比现在提高一两個大台阶，到那个时候自己只需出山用天演镜映照了众多神功仙法，然后融粹一炉，自然能够省去自己近百年甚至两个甲子的苦心钻研了。
林清玄说出了将会在华山广开方便之门传播仙法的事情后，不仅他自己高兴，众人也都是十分欢喜。
全真教诸道中除了尹志平和陈灵云、吕志堂三道还跟着高兴，剩余的十几个三代弟子和几名最杰出的四代弟子却心中气闷，只觉得自家清玄祖师好不容易创出的道家玄门正宗的仙法，凭什么就平白的传授给旁人？
只不过这些弟子也知道人微言轻，不敢有所表露，只想着切不可再把消息走漏了风声，免得叫少林寺的和尚跟其他的异派高人也跑来听道。
林清玄心头一动就瞥了眼王志行、乌虚法等弟子，心头暗叹道：“天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德，不能自行明白这个道理，修道就修不到至道，终生也无望练到巅峰之境。”
盖天下修道做人之理，皆出于自悟，若是旁人师长提点两句或者是看一些经典，便能通晓道理，就不犯弊病，那这修行也就异常简单了。
世间凡俗之人，拜师学学问也是这个道理，哪个老师对自己的学生不是苦口婆心悉心教导，但是当真听从道理，按理而行的学生又有几人？非出于内心自悟自明，自然也就达不到这个境界，练不出这等道法神功。
……
转眼到了第2天清晨。
林清玄、李莫愁早早起床带着全真教的尹志平、陈灵云、吕志堂，王志行、乌虚法等十四五名三四代的杰出弟子做了早课。
待吃过早上的清粥后，林清玄一行就带着小龙女以及郭靖、黄蓉夫妇、杨明一家、陆无双、程英、郭襄、郭破虏、洪七公、黄药师等人一同离了长安，向东前往华山。
长安距离华山不到300里，寻常人等从长安过去怎么也要两日的辛劳赶路，不过林清玄一行人个个都是能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德，不能自行明白这个道理，修道就修不到至道，终生也无望练到巅峰之境。”
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