第60章:陈凡老师的境界真是太高了第1/3段

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  “怎么样,评价一下?”

  陈凡直播结束,王志在群里对几位研究历史的好友说道。

  “不知道怎么说。”

  几位历史研究者咳了咳。

  他们感觉有一些尴尬。

  之前他们确实是打着看热闹的心思去看的,结果……陈凡讲到一半,却是直接将他给震惊到了。

  这个震惊。

  倒不是说辛弃疾的于万人军中如入无人之地的传奇。

  他们震惊的,是陈凡将辛弃疾完全的给写活了。

  这个写活,也并不是说将辛弃疾写得有特色,而是将辛弃疾写得“真”。

  是的。

  一众历史研究者对于历史的研究,最为在意的是就是这个“真”字。

  首先。

  辛弃疾的真,体现在时代上的真。

  辛弃疾所在的时代不是虚构的一个时代,也不是泛泛说一个南宋时期。

  比如有一些作品虚构历史人物的时候,会说这位历史人物出生于南宋。

  但南宋什么时候不说。

  但在陈凡这里,辛弃疾出生于宋高宗时期,1140年。

  具体到年份,这就增加了真实感。

  第二个真,则是事件的真。

  当时金国确实发生了一起由汉人组织的起义运动。

  第三个真,则是辛弃疾所作《美芹十论》《九议》。

  这里面可不仅仅只是陈凡提到这两部作品。

  更为重要的是,陈凡还读了两部作品中其中比较重要的内容。

  其中《美芹十论》与《九议》当中最为突出的,那就是辛弃疾提出了金国【必乱必亡】这一论据。

  是的。

  知道后世的一众历史研究者,他们却是知道。

  金国之所以被灭亡,就是因为他内乱了,发生了多起政变。

  如果不然,说不定也没有蒙古什么事了。

  也就是说。

  如果说陈凡这前只是虚构一个历史人物。

  他还虚构了一系列作品对他进行支撑。

  这等于是,陈凡自己挖出了两部出土的史料对自己进行证明。

  “王导,我觉得陈凡所说的辛弃疾非常有意思。”

  “我也觉得。虽然,暂时我还不知道这个角色是否存在,但他所讲的这个人物,对于研究当时宋朝的时势非常有用。”

  “嗯,要不,明天,我们继续再看陈凡的直播?”

  “Ok,到时候一起。”

  ……

  “李总,来,我们喝一杯。”

  “曾总,干。证明。


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