汴梁时月 第一百三十八章 几家欢喜几家愁第2/4段
“草根”是什么意思？简单得很哪，不就是“草的根”？可是，现在“草根”一词的流行似乎超出了本义的范围，那么它的比喻义又是什么？所以还是要查词典。《现代汉语词典》里的“草×”有66条，刚出版的《现代汉语规范词典》有76条，可是都没收“草根”。如果“草根”没有萌发新义，它的意思大家都了解，词典不立目，也没什么，可是它产生了引申义，词典编者依然视而不见，就未免令人遗憾了。
在港台新马等华人社区，“草根”早就进入人们的语文生活了，即使在大陆，大约在1987年“草根”就进入语用圈了。现在，它在媒体上的使用频率更是高得惊人，其构词能力和自由组合能力之强为中国大陆以外的华人社区所不及。在港台新马等华人社区，使用频率较高的是“草根性、草根族、草根阶层、草根民众、草根议员、草根大使”。但是，在中国大陆，我们看到了更多的“草根×”或“草根××”。例如：草根化、草根版、草根导演、草根官员、草根大众、草根世界、草根城市、草根经济、草根工业、草根金融、草根银行、草根文化、草根力量、草根组织、草根精神、草根意识、草根运动、草根球队、草根革命、草根情结、草根作品等。
“草根”的生命力和繁殖力跟野草一样，是何等强大啊！
社会学家、民俗学家艾君在“改革开放30周年解读”中认为，每一次思想的解放、社会变革和科教的进步，都会派生和衍生出一些特殊的文化现象。而草根文化现象，正是伴随着改革开放思想的解放、意识观念的革命、科学技术的进步、市场经济的发展、逐步形成引发的创新形态、社会形态变革及其带来的社会大众道德观念、爱好趣味、价值审美等变化，出现的文化多样化的发展趋势，在民间产生的大众平民文化现象。它的出现体现出改革开放后而出现的文化的多样性的特点，也可以从一定意义反映出以阳春白雪占主流的雅文化的格局已经在承受着社会文化中的“副文化、亚文化”的冲击。这种特殊的文化现象其实是社会民众的一种诉求表达，折射出社会民众的一种生活和消费需求，以及存在的心理需求。
说了这么一大堆，这些东西，这汴梁城中的画师怎么可能会理解，所以最后弄出来的三个画作，也就很难让陈晨满意。而既然陈晨都看不下眼，就更不用说给陆垚去看了。
所以，第二种方法，也就这样被堵死了，再加上，第一天下午训练的时候，王达队伍因为迫于赵祯给到自己的压力，所以说在训练方面十分刻苦，本来实力就比草根队强过一个头的皇天队，在训练过程中表现出来的劲头，更是让陈晨感到绝望。
所以，十分绝望的陈晨带着情绪来到了陆府，本来陆垚是打算帮着陈晨好好设计一个图案出来的，不过看到陈晨这个样子，陆垚也是十分生气，最后也就是弄出来了一个真正的草根图案给到陈晨。不过不管怎么说，陈晨最后重新有了信心，而且也相信陆垚，所以对于这个图案，陈晨自己还是比较看好的。
再说说潘文这边，猛虎队的图案，其实并不用做太多的叙述。赵虎那边对于这个蹴鞠大赛的事情，其实是并不太看重的。不过为了让潘元武放心，做做样子，赵虎还是派出了自己的老管家福伯来稍微负责一下猛虎队的事情，这当中，自然也就包括了队名还有图案的设计。
队名方面，其实很好设计，当时陆垚给到了建议，最后也就确定了猛虎队这个队名，而且，别看这名字十分平常，这猛虎队可以说是开了一个先例，而后曹家的雄狮队，韩琦的苍鹰队，都是借鉴了赵家用猛兽的名字来命名自己的队伍。
自然，这种名字，要设计起图案来，难度上肯定要比草根队要低上不少，不差钱的赵虎一家，直接找来了汴梁城中一个技艺高超的画师，画出了一支猛虎的样子，自然而言就可以作为他们队伍设计出来的刺绣图案了，可以说和自己的队名的契合度是百分之百也丝毫不为过。而福伯这边呢，搞定了队名和图案的这些琐事，自己也就懒得管其他的事情了，这不，今天是第二轮训练的第一天，上午的时候就是潘文的樊楼队和猛虎队的训练时间，而赵虎家这边，干脆就把令牌给了潘文，让他带两个队伍，自己还是管自己的生意那方面事情去了。
最后，就是樊楼队设计出来的图案了。
比起陈晨，潘文虽然说心里也有那么一丝忐忑，不过程度上当然没有陈晨的要高。
要说原因，就是自己这个樊楼队的图案，是陆垚的思路，加上父亲潘元武的构图，再结合着汴梁顶级画师的手笔形成的。
对于潘文来说，这三个人的想法和思路结合到一起，就说明了一个十分关键的问题。那就是，就算赵祯，也就是皇上这边怪罪下来，最后自己肯定也不用承担什么责任。想到这里，潘文不由得有些窃喜。因为这主意是陆垚出的，樊楼最初的图案也是父亲说出来的，而最后绘画的，是汴梁城中的画师。
自己在这个整个图案的设计过程当中，更多的担任的，无非就是一个工具人的角色。
从一开始，自己十分简单粗暴的将自己的队伍命名为樊楼队，那之后，听陆垚说要弄一个什么刺绣图案出来的时候，潘文心中的世界差点就要崩塌了。
自己取得这么稀奇古怪的名字，怎么能设计出来一个好的图案呢？
为此，潘文只能找到陆垚，好在那天陆垚离宫之后，心情大好，也正好要拉着潘文去樊楼喝酒。在好朋友面前，潘文从来不会觉得不好意思，当然，作为他的朋友，你有什么难处，潘文也比较喜欢你直接告诉他，他就是一个不太喜欢转弯抹角的人。
于是，陆垚在和潘文喝酒吃饭的过程中，提出了一个想法，那就是，设计一个十分有寓意的图案出来。而且，就要用樊楼的模型作为图案。当然，陆垚这里提到的，自然不是现在拥有十分富丽堂皇装饰的樊楼，而是那个，一开始建立时候十分简朴的樊楼。潘文虽然没有完全能理解陆垚话中的意思，不过还是觉得他说的话很有道理。既然现在名字都已经没有办法更改了，自己只能硬着头皮，接受陆垚的建议去跟父亲潘元武说，毕竟自己也没有其他的方法，想不出一个其他的图案来，光是樊楼这两个字，就已经把潘文队伍的图案框架放在那里了。
虽然对于陆垚说的设计方案潘文没有听懂，不过他十分信任陆垚，所以在回到潘府之后，跟父亲说起关于设计的图案的时候，潘文还是将陆垚告诉自己的方法都转达给了潘元武。
这潘元武是什么人物，能够把樊楼从一个平凡无奇的小餐馆，变成现在享誉汴梁的大饭店的老板，他可是非常精明的一个人，听了潘文这么一说之后，潘元武立刻同意了陆垚的想法，并且觉得，如果按照陆垚所说的设计，皇帝赵祯应该会十分满意才对，再加上自己的樊楼就在不久之前，也跟赵祯建立了合作的关系，一个新的赚钱计划，已经在潘元武的脑海中形成了。
说干就干，潘元武一直是一个行动派，在确定了图案的设计方案之后，潘元武立刻找到了汴梁城中的画师。要知道，虽然说这八支队伍中的大多数对于，不管是用了之前说的那两种方法中的哪一种，更多的队伍，基的。
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