第二章 祸福，孰知其极？第2/3段
在秦国一统天下前，他还能以‘邦亡罪’重新获得户籍，而且只需承受较轻的刑罚。
但随着秦国一统天下，天下臣民皆为大秦子民，‘邦亡罪’就已经名存实亡了，像他这种无法坐实身份的人，只会被罚为刑徒，刑期结束归为‘私奴籍’。
在大秦，私奴籍的隶臣、隶臣妾并不算秦人。
家长有权‘谒杀’奴、婢。
大秦的户籍制度森严，给社会各类人士划分了籍贯后，就明文规定了什么籍贯的人，就做什么本职的事。
敢僭越，就会被获罪。
而秦落衡一旦入了‘私奴籍’，那就意味着他的后代也将世代为奴为婢，除非获得军功，不然都无法变更户籍。
甚至于……
他都不敢离开咸阳附近，因为没有‘符’‘验’‘传’，一旦被人发现，就会被直接五花大绑送去见官。
这是一个阶层划分分明的社会。
在知道了大秦的相关律令之后，秦落衡当即就断绝了离开咸阳的想法，也断了在秦入仕的念头。
他在等。
等秦末的楚汉争霸！
在他原本的记忆中，楚汉争霸持续的时间并不长，等到楚汉争霸结束，刘邦建立汉朝，而汉初主要推行的就是‘黄老思想’。
即道家主张的‘清静无为’。
骊山隐居十年，他从学会识文断字之后，主要看的就是《皇帝内经》、《道德经》、《庄子》、《列子》等道家典籍。
舞台广大，大有可为。
不过道家典籍并不是他主动看的，而是夫子强行要求的。
夫子亲历了战国末年的战火纷飞、尔虞我诈，不愿他再卷入其中，所以严厉杜绝他看兵法韬略权谋相关的典籍。
只希望他能避世无为，追寻天地大道。
夫子根本就想不到，强盛一时的大秦帝国会在未来十几年间轰然崩塌，新建立的汉朝在初期会力行道家的‘清静无为’。
但这事，他没跟夫子讲。
正是这种阴差阳错，秦落衡待在骊山修行了道家典籍十年。
收回心神。
秦落衡继续翻阅起竹简，大声诵读着。
“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“……”
幽山空寂。
他的读书声朗朗传出。
骊山很大，他所处的位置又极为偏僻，方圆一里内，几乎没有人影出没，只有崧崧白雪垂落枝头，形成一片又一片的雾凇。
诵读间，秦落衡感觉自己对《道德经》有了更深的感悟。
他略作停顿，在脑海微微思索片刻，又继续诵读起来：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”
“祸兮，福之所倚；”
“福兮，祸之所伏；”
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