第12章 刘盈：左手持金刚杵，右手握金刚经……第4/4段
但此刻，若是多嘎还要再吵吵嚷嚷，他的生命必然就此终结。
果不其然，这里的骚乱引起了周围汉人士兵的注意，尤其是那个放了多嘎一条生路的汉人骑兵，为了避免被同袍说他是妇人之仁，他并不介意再多杀一个胡虏小孩！
人群之后，一个光头钻了出来。
那是一个手持竹杖，穿着土黄色长袍和草鞋的僧人。
“痴儿，事到如今你还没有明悟吗？”
僧人缓步上前，在众目睽睽之中用竹杖敲在了多嘎的头上，做当头棒喝状。
多嘎捂着脑袋，眉头紧锁，但旋即似乎想起了什么的说道：“你是、你是鸠摩上师！”
“上师愧不敢当，称我鸠摩即可。”僧人微微弯腰，向那个中年妇女竖掌行了个单手礼：“女施主，我们又见面了。”
中年妇女脸色一红，忙不迭还礼。
一年之前，鸠摩曾在川西高原游历，返回蜀郡的时候就借宿在她家里，而这时候的僧人远没有后世的许多规矩，自然入乡随俗，对于羌人妻女待客之事也就客随主便……
不过僧人视粉红如骷髅，将身体视为臭皮囊，因此鸠摩再度面对中年妇女时脸上没有丝毫情欲，只是看向多嘎问道：
“当日我问你可愿随我修行，你说你不知修行为何意，如今我再问你，你可愿随我而去，修习无上真法？”
多嘎泪流满面：“上师，学习真法可以救活我的阿爸和哥哥吗？”
毕竟当初鸠摩为了在他家混吃混喝一顿，表演过诸如枯木逢春之类的‘神术’，因此多嘎自然能盼望自己学到能够令亲人起死回生的法术！
鸠摩脸上不悲不喜，只是扬起竹杖，再度击打在多嘎头上：
“痴儿、真是个痴儿！”
“一饮一啄，莫非前定；生老病死也是命中注定之事，一味强求只会适得其反……”
“他们今生所受之苦，乃前生所造之孽，死于刀兵之下，正是应了前世之因，你若有心，不妨随我而去，我传你无上真法，你日日念诵，超度他们在天之灵，让他们早日往生极乐净土……”
“所谓极乐净土，乃阿弥陀佛之极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之……”
在一众羌人如痴如醉的时候，周闲凑到纪信身边，小声滴咕：“那秃驴又在骗人了！”
纪信摇头：
“怎么能说骗呢？”
“你怎知世间没有极乐世界？”
“况且你不觉得，有了这个僧人，帝国将会更好的将这片雪域高原掌握在手中吗？”
“要知道，僧人们可是逢人就说，今上乃未来佛转世之身，天下佛主……”
周闲顿时恍然大悟：“怪不得陛下准许秃驴们在青城山修建庙宇，原来是这个原因啊……”
纪信微不可见的摇摇头，只是一言不发。
毕竟刘盈是个什么样的人，他最清楚不过了，仅凭借和尚们的几句吹捧，怎么可能会允许他们占有那么大一块地方！
虽然，如今的青城山满是荒凉，遍地虎豹豺狼……
真正的原因，在于少府多了一个度牒司的机构，专门管理那些如今到处在汉国传教的和尚……
准确的说是负责征收宗教税……
十一税。
也就是说，和尚每得到十钱的香火钱，可以留下一钱用作日常开销以及修缮庙宇之用，剩下的需要上交国库，用来供养刘盈这个未来佛……
所以此次入川西高原作战，鸠摩也在汉军序列。
当纪信看到多嘎跪在地上受戒之时，笑着走了过去：“大师又收一高徒，属实可喜可贺……”
只不过鸠摩并没有做出回应，而是慢慢走到那些战死的羌人奴隶主身边，双手合十，念诵着晦涩难懂的经文。
高原之上的阳光格外充足，此刻照在鸠摩穿着黄色僧衣的身上，宛如给他加了一道光圈，尤其是他此刻双目下敛，神态沉静安详的样子，更是让纪信心中不由自主浮现出一个词。
宝相庄严。
而鸠摩如今的神态，让一贯将他当成骗子的周闲也为之心折，稍稍收起了对于和尚们的恶意。
不过周闲环顾左右，看到那些羌人奴隶也是一副虔诚顶礼的模样，心中不由得想起了之前和刘盈一起狩猎的时候，刘盈曾经无意中说过的一句话。
宗教，或许是版本答桉……
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)