176.翁丁第2/2段
曾今今也不知道小侄女这应该叫见人说人话见鬼说鬼话还是小姑娘能屈能伸，反正答案，总是预料之中的，毫无粉丝的节操可言。不过第二天，小侄女还真就跟块橡皮糖似的粘着莫易久，好像这位才是她的亲姑姑。
原以为带了个拖油瓶带了个电灯泡，然而事实上，却好像是带了个小情敌……莫易久也是被曾土土迷了心窍，曾今今可算见识到她有多喜欢小孩，连这么烦人的也喜欢。后来也不知道这一大一小到底是怎么处的，又聊了什么，曾今今听到小侄女叫莫易久作姑父，当时那叫一个五味陈杂不知所措，合着曾土土是莫易久计划里带她出柜带她飞的突破口？
接下去的旅程，是从沧源县城包车前往翁丁原始部落，佤语里“云雾缠绕的地方”。起个大早，紧接着五个多小时的车程，只为赶上这个时节日复一日的盛景奇观――佤山云海。看云海，并不需要到特定的观景台，事实上，车辆驶入大山，便见梯田与云海相伴左右。车轮轧着漫长的山间公路起起伏伏，放眼窗外，时而俯视脚下云海翻滚，时而又穿梭其间如身处瑶池仙境，实在美不胜收。
到达翁丁村寨，只不过中午，并不是想象中没有开化的样子，最起码得买门票。或许是因为近几年越来越多地曝光在各大旅游攻略里，这个传说中中国最后一个原始部落已经有了些许现代化的痕迹，好在一切的开发都是恰到好处，迎宾舞蹈、茅屋民宿、佤族菜肴，没有过多的商业气息，在为旅行者提供便利的同时亦不会显得扫兴。古老的图腾，巨大的木鼓，织布的佤族妇女，挂满牛头骨的树林，还有抽着旱烟一口黑齿的老婆婆……一切还是他们原本的面貌。
佤族人热情好客，在五人确定了今晚落脚点之后，也迅速地与房屋主人熟络了起来。一家六口，一对夫妻，上面两位老人，下面一双十来岁的姐妹花，说是还缺个儿子，却也过得完满。曾今今和莫易久向女主人借了两身本族服饰，曾土土也穿上那对姐妹的衣裳，从头到脚打扮个全套，精致繁复的装束将她们映衬得很美，美得与从前不同。
大路成了御用摄影师，虽然他口口声声是来采风大自然的，奈何对象是莫易久和曾今今，两个气质和身材都无可挑剔的女人，有了合适的打扮，身处合适的环境，总是能吸引镜头去对焦，仿佛随意捕捉些什么，都是艺术。
因是新年，夜晚，村寨中央有庆典，他们被奉为上宾，篝火、舞蹈、拉木鼓、山泉水发酵的酒……享受着佤族人民的热情款待，快乐得十足尽兴。
曾土土也很喜欢这种庆典，兴奋又好奇地喝了一杯酒，果然还是个孩子，酒量不敢恭维。曾今今看着她脸红到了脖子晕晕乎乎的模样，快自责死了，只希望小侄女一觉睡醒全部忘光回家不要告状。莫易久也嗨了，喝了不少，但她用十分别扭的港普说自己只不过是“微醺”，也不知道是普通话真的没进步到能说清楚这两个字还是酒喝多了舌头打结。
庆典结束，回到民宿，这边丁正阳在和她们讨论明天几点去看日出，那边大路在整理今天拍摄的照片。他挑了一小批意境极佳的先进行修饰美化，或许是确实拍得兴奋，才这么迫不及待地想要做出成品。莫易久看他调了一些，十分喜欢，尤其是其中一张以满树杈的牛头骨为背景的相片，她和曾今今并排笔直地站在画面的一个角落里，扭头对视，阴郁的色调和两个女人眼中的坚定，给人强烈的视觉冲击。
再三犹豫之下，她们还是决定让这张照片公布于众，即使违背了这趟旅行的本意。
借了丁正阳的微博发布照片，配字【遗世独立之美……】，混在这些天拍的风景照里，加上五人之间其他组合的的合影混淆视听，那张合影的存在总算也不那么突兀了。莫易久转了那些照片微博，可想而知，迅速引起了粉丝中的轩然大波……
【新年礼物――狗粮，感恩[doe]】
【哇哇哇两对西皮组团旅行！！！个小姑娘是你们的私生女吗？】
【大批粉丝正在赶往翁丁，没错，那就是翁丁，我去过！】
【楼上瓜娃子你这么一说他们都跑了好吗？】
【好喜欢这些照片！酒精党新头像e！】
【我天后和曾老师穿少数民族服装简直美炸！舔一舔！[二哈]】
【所以昨天的辣椒是和曾老师一起吃的？心疼我们曾老师，明明不会吃辣……】
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