第八十七章 恰同学少年（二）第1/2段
从那次读书会到现在。
吃饭第一，回馈家庭的观念早已统一，剩下工作、朋友、健康、读书什么的各有所选。
不过，这是属于个人自由层面，文昊不打算干涉，也干涉不了。
任何企图控制别人的行为最终都会失败。
古玩的事儿也已经被他们正式的做了起来。
如今，秉昆在四合院的倒座和太平胡同郑家老屋，就是他们交流心得，存放物品的地方，逐渐成了小基地。
有吃有住有隐私，很方便，除了他们，基本不会带其他人进来。
他们创造性的分为回收站、文物旧货商店、朋友介绍三条线，分三组各管一条，很是收了不少东西。
虽然偶然有赝品，但文昊要的是历史沉淀，是里面的技术，造假反而更需要技术，所以并不影响。
就是这样，秉昆也照样给当事人记账，后面从收益里扣除，文昊给的太多，扣的起。
总之，大家的腰包是鼓了不少，几个人逐渐的宽裕了起来，彻底的体会到了财务自由的好处，越发热情起来。
文昊知道后赶忙给他们降温，说平常心平常心，别影响工作学习，当做业余爱好就好。
稳住慢慢来，里面藏的知识深着呢，多学习多积累，这是个能管一辈子的事儿。
能学知识能挣钱，还能交朋友，以后更能传给后代，有看上的不妨自己留几件，说不定未来都不需要奋斗了。
文昊也是实实在在的受益者，空间从里面提取不少有价值的技能，最后都成了他的战略储备。
秉昆他们虽然没有空间加持，慢慢参照学习，收获也是一样的。
好在十二月份的时候，文昊偶然的给他们寻了一个好老师——茅愚言。
这人纯粹是自己撞进文昊碗里的，想起那天的事儿，很搞笑。
那天，文昊偶然心血来潮，计划去吉春黑市看看。
凌晨5点多时候到的，没啥买的也没啥卖的，安步当车，随意游走，想找点儿平时不常见的稀罕东西。
结果在天快亮的时候，看到这茅老爷子，瘦小枯干的身子蹲在那里，双手互揣在棉袄袖子里，戴一副少了一条腿的眼镜，用绳子绑在耳朵上。
老爷子身前摆着一整套刻刀，把手都光滑油润，软牛皮装具，用了不少年头的样子，文昊一看就喜欢上了。
上前一问，说，“老爷子，这一看就是有传承的东西，而且还经常用，为什么要卖啊？”
老爷子看他是一个孩子，本来不想理，听见他这样说，不答反问，
“你一个孩子，还懂这个？”
“老爷子，没听说走江湖不要小看孩子么？别看我小，说不定懂的比你还多呢？”
老爷子就说，“那我考考你……”
一老一小不做生意，在那里聊了起来，这时文昊才知道人家专业是做木艺雕刻，曾经是历史教授！
快到春节了，家里实在揭不开锅，出来寻个饭辙。
文昊一听，得嘞，这不是想啥来啥，跟我走吧，给你找点粮食。
带他到四合院，拿了几个秉昆收的木件和印章把件给他看，结果人家瞟文昊一眼，信手拈来，头头是道。
最后两人谈下条件：
老爷子每周来院子里教半天课，每次给五元报酬，每月另给20斤白面100斤棒子面。
其实也就因为是长期的事儿，又是初次打交道，需要有一个章程，这么一个专业的老教授，文昊怎么也不会缺了他吃的。
文昊又说也喜欢雕刻，不要他的刻刀，借来把玩两天。
整套刻刀到手当晚，进空间里，当即就在浮岛工厂复刻了一套，比原来的要好用的多。
与此同时，文昊也收获了一套关于木艺雕刻的经验记忆，成为他的储备知识，只要后续学习锻炼，又能转化为文昊的技能了。
&ems 文昊一听，得嘞，这不是想啥来啥，跟我走吧，给你找点粮食。
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