第八十八章 孤城血幕，四面包围第1/2段
最新网址：www.xs.l</p>这才瞒住刘焉拉走二十万益州大军，你要知道现在整个益州总共也才二十五万人马。xs.l[小说]如果哪个不开眼的趁机来攻打，那么益州可就围在旦夕。看到这里你不要说不是还有五万嘛，呵呵，现在刘焉的地盘除了益州还有兵马，汉中蜀地可都被刘璋败家掉要不就被他拉去和曹操开战。五万人马分散出去，各地守军也没有多少了。谁叫要守护的地方实在是太多了，太大了。如果刘焉事先知道刘学吾需要大军，那么最可能也是给十万。可是以十万大军去对付完全不了解的四十万南蛮人，刘学吾完全没有把握，他只是一个人，又不是真的是神。
历史上唯一一个可以以少胜多的案例战胜南蛮的，也只有诸葛亮了。可你要看啊，诸葛亮用了多少年，耗费了多少时间金钱物资和人力。虽说最后战胜了南蛮孟获，可是也间接的耗尽了蜀国的那一点底蕴。可是最后怎么样，在诸葛亮死后，孟获不还是反了。所以刘学吾的打算是，尽数剿灭此次来袭的四十万南蛮人。相信损失了四十万青壮的南蛮人之后，整个南蛮百族都会元气大伤，相信也要龟缩在那蛮荒之地舔伤口，不敢轻易来犯。想当年在并州的时候，刘学吾就是用相同的战术战略，把鲜卑人和匈奴人制服的服服帖帖的。
刘学吾可不是那种赶尽杀绝的人，在刘学吾心目中他依旧是前世现代四好青年。[www.xs.l]杀人这件事呢，本身就不太好，为了生存不得已而为之。可你说要对南蛮像另一个时空里面的诸葛亮一般杀入蛮荒之地，几乎把人家赶尽杀绝，这完全是不合理的。以往开战，凡是被刘学吾俘虏都敌方士兵，都会被安排去做苦力，刘学吾美其名劳动改造。
除非必要，刘学吾并不想枉杀任何一人。佛说因果轮回，道言大自在无为。佛家非中土流派，其理论言行无不以世间反转循环定律。而道家则是中原本土流派，起源于春秋战国诸子百家。虽此道家非彼道家，但却也是从其核心思想发展而来。道家无为并不是无作为，而是一种来源于心灵的超脱。相对于佛家因果，道家更讲究阴阳正逆。
刘学吾前世则是一名无神论者，无论佛家道家在刘学吾的眼中无外乎神秘却又熟悉的东西而已。以前刘学吾的老家背后有一座虎型山，而山的下面有一个豪华的寺庙依山旁水而建，奇葩的是寺庙的左右是一座道庙，右边是一个小基督教堂。每到早晨四点各种钟声朗经声绕耳不绝，刘学吾对此非常不满，可以说是深为恨绝。
可是话又说回来了，刘学吾至从莫名其妙的穿越过来之后，一直着手于这各种宗教神奇的东西进行研究。虽然现在的佛教还没进入华夏宗教市场，加上刘学吾对于什么戒律并不感冒。所以刘学吾对于诸子百家的残存部分进行了无休止的搜集研此道家非彼道家，但却也是从其核心思想发展而来。道家无为并不是无作为，而是一种来源于心灵的超脱。相对于佛家因果，道家更讲究阴阳正逆。
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