第156章 安西白发兵（二合一，晚上没更）第1/3段
“故武威将军，于阗军大使，于阗镇守使，郑公讳据七世孙郑通，拜见沙州张二郎君！”
“故焉耆镇守使，疏勒偏州城知州官，摄焉耆总管杨公讳日佑七世孙杨和，拜见沙州张二郎君！”
“故庭州瀚海军果毅都尉，知神仙镇，摄经略副使押衙曹公讳令节八世孙李旺，拜见沙州张二郎君。”
这三个自报家门对张昭大礼参拜的都是老熟人了。
郑通就是大光头惠通和尚。
杨和就是那个修了闭口禅，一直没怎么开口的道真大弟子惠兴和尚。
李旺则是李七郎。
在他们身后，早已自报家门的道真大师正安坐在蒲团之上。
三人边说，还边举起了一个已经破旧不堪的鱼袋递给张昭。
张昭接过去一看，里面装的就是最后一任于阗镇守使郑据，焉耆镇守使杨日佑，瀚海军果毅都尉曹令节的官印和鱼符。
“万里一孤城，尽是白发兵！”张昭眼眶一热接过三个鱼袋，把他们高举过头顶。
“某终于找到你们了，终于找到当年安西忠臣的后裔了！苍天有眼！”
说完，张昭郑重的把这个三个鱼袋放到准备好的木箱子中。
“若是三位愿意，某张二郎想把这三个鱼袋留在身边，待到此间事情完结，某希望能亲自带着鱼袋，去龟兹祭拜当年的大唐英灵！”
张昭说完，蒲团上的道真大师笑着点了点头，“二郎君有心了，自我等祖辈离开龟兹的那一天起，就时刻盼望着能再回龟兹，堂堂正正的回龟兹，此三鱼袋，就托付给二郎君了。”
惠通和尚，也就是郑通摸了摸头上可怖的疤痕，“郑某也实在没有想到，大唐天子早已忘了我们这些无家可归者，倒是二郎君还念着我等。
要是二郎君能早来几十年就好了，彼时我祖郑公讳据尚在，如果他能看到这一天，该有多高兴！”
“早来几十年？”张昭疑惑的问了一句。
如果他记得没错的话，于阗镇守使郑据应该是790年左右的人物，因为他的名字之所以能流传到后世，全是因为悟空和尚的记录，悟空和尚经过安西的时候，就是790年左右。
而吐蕃大军攻陷大唐最后据点龟兹的时间，据记载应该是808年左右，808年距离现在的932年，应该是一百年出头了，怎么会是早来几十年的事？
而且他现在的身份是于阗金国的奉天郡公，破虏州刺史，按说称呼一个人，应该用称呼他最高的官阶啊，怎么会直接称呼他为沙州张二郎君？这些人对于阗金国好像不太信任啊！
可是从张昭这大半年的观察来看，李圣天的于阗金国可以说是相当汉化的，李圣天本人对安西唐儿也相当信任，光是于阗金国内，最少就有四五千唐儿。
那么，这些西域孤忠的后人，为什么不去于阗，而是在疏勒躲起来了？
“就是几十年啊！郑令公一直活到了庚申年，享年八十有七才去世，那时候好像听东来的行商说，大唐乃是会昌初年。
我们祖辈在会昌初年的前一年才丢了龟兹的控制权，距今也不过就是九十余不足一百年。
及至在龟兹待不下去迁到疏勒，尚不足六十年。”郑通以为张昭没算清楚，所以还特意给他算了一遍。
不对！时间不对！张昭轻轻敲了敲脑袋，示意张忠把黄历给他拿来。
会昌，庚申年，张昭一个个的找去，确实庚申年就是唐武宗会昌元年，但这就不对了啊！张昭掰着手指开始细细盘算。
他现在不知道具体的公元，但他记得后唐明宗李嗣源是930前后登上帝位的。
假设长兴二年是931年的话，那么九十年前就是840年左右，而龟兹不是在808年左右就陷落了吗？
“郑兄弟的意思，是说你们祖先固守的龟兹被吐蕃攻破的时间，是在庚申年，也就是会昌元年左右有七才去世，那时候好像听东来的行商说，大唐乃是会昌初年。
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