第七十二章：地藏王菩萨第3/3段
要详细的记录，鬼魂的生辰八字、和它们的死亡时刻：以及它们的，人生轨迹等等？然后，再由你这个阎王爷：起草一本阴司律法，制定出各种条文。
最后，再根据那些条文、来给予惩罚：这样一来，就可以做到“阴律无情”；清如水---明如镜，一切按照地府里的、阴司律法来办事：要求做到，有法可依、有案可查---。
不光如此，而且还要纪律严明：不得徇私包庇，或是受贿枉法等？这样一来，就可以根据恶鬼的罪孽大小：进行审查和判决，给予不同的惩罚。
除此以外，还要在幽冥界的地府中：建造出一块硕大的---“三生石”，和一座---“奈何桥”、“孟婆汤”、“过光绳”、“露水珠”、“转生池”，和“望乡台”等等？这样一来，事情就容易的多啦？”
阎王爷一听这话，让他倒吸了一口凉气：觉得莫名其妙，太匪夷所思了---。
于是，他就好奇的问道：“我说地藏王菩萨，你要本大王：建那些玩艺儿，都有啥用啊？本王也猜不出，还请你别打哑迷、给我来个明示吧？”
地藏王菩萨听后，连忙向他解释道：“启奏阎王陛下！这个望乡台是指，让人间里的凡人死后、鬼魂来到幽冥界时？
让它们站在望乡台上，再看一眼自己的家乡：对家中的亲人，或是朋友的牵挂；当它们瞧了一眼后，以了去心中的遗愿，所以才叫---“望乡台”啊？
再说这个---“三生石”，是让鬼魂们受过惩罚后：让它们再去投胎转世，那也是要讲程序的；要让投胎的鬼魂，先站在那块“三生石”上：报出自己的姓名，和生辰八字等等？
然后，再让投胎之鬼、一步步的走上“奈何桥”：喝上一碗，又浑---又噩；由那个望川河水，熬成的“孟婆汤”！
再说这个---“孟婆汤”，它也叫---“迷魂汤”：不但能让鬼魂们，忘记了自己的前世记忆；而且还能忘记，自己在地狱里、所发生的一切事情；就因为如此，所以才让投胎的鬼魂、去喝它呀？
当鬼魂们喝完了，一碗“孟婆汤”后：来到那个---“过光绳”的底下时，再等那个“露水珠儿”；这个只有黄豆粒大的“露水珠儿”，也叫---“灵魂”、俗称---“命”！
若说起这个“灵魂”，它又分为三种：第一种叫---“生灵”，第二种叫---“邪灵”，第三种叫---“鬼灵”；就因为如此，一个人才能有三魂、和七魄！
倘若其人死了之后，他的七魄也就散了：最后，仅剩下一个“鬼灵魂”、去幽冥界里的地狱；这就叫：三魂，和七魄啊？
再说这个“露水珠”，它也是根据时间拟定的：当投胎之鬼，什么时候、等到了额头上的露水珠儿；那个时间，就是一个人的命运---。
因此？就会产生一些幸运的人，和一些不幸运的区别：逢到好的时辰，等到了额头上的“露水珠儿”、那人就是一个好命？一旦碰到坏的时辰，等到了那个露珠儿、也就叫---“坏命”啦？
最后，还要看这个投胎鬼的善恶、来进行甄别：若是善鬼，就让它投胎人道；把他打入到转生池中，就可以、转世为人了。
倘若其人是个恶鬼，虽然受过了惩罚、但是还要将他打入到畜生道：再让他投胎畜生六次，如猪、狗、羊、鸡、马、和牛等等？
当他投完了六畜之后，还要再投一次猫：等那只猫---死了之后，才能让他投胎人道、转世为人了---；欲问为啥，这就叫“六道轮回”！
倘若有人在世时行善，能够救人性命一次：其人死后，就可以隔河上岸，立刻投胎人道；转世为人了，也不需要、再投胎畜生道了；这就叫：救人一命，免造七级浮屠啊！”
阎王爷一听这话，觉得十分的有意思：乐的扑哧一笑，点头答应道：“哈哈！本大王觉得你是个人才，讲的有些道理：一切就安菩萨所言，绝不辜负你的期望！”
待他言毕，就命令手下的阴差去办：全都按照，地藏王菩萨的要求、办好度化鬼魂的几件事情。
就那样，时间不长：地府里的阴差，就按照地藏王菩萨的要求；将那些度化鬼魂的事情、全都一一办妥了。
从那以后，这个地藏王菩萨、也就留在地狱里：度化苦海里的恶鬼，给它们讲经说法、让它们弃恶向善。
就那样，随着时间的流逝：地藏王菩萨也劝化了一拨，又一拨的恶鬼；让他们弃恶向善，脱离了那个苦海：如此一来，使整个三界、也安定了下来---。
说到此处，暂且不说：地藏王菩萨，如何度化苦海里的恶鬼；让他们一个个弃恶向善，再继续说那个天界。
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