第174章 茶会第1/2段

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  张接受邀请的那场茶会定在五,也就是他抵达向口后的第三天罗长山很含蓄的给张找来一件长袍,说穿着好看,显精神,但实际上张明白这件长袍应该属于杂学一脉的一种礼仪性的行头,平时少穿,但在一些特别的场合需要穿上来摆明自己的身份这算不算好意?张心知肚明这里面有着罗长山的小心思不过他也并不在意这些细节,毕竟早已打定主意要依靠杂学一脉的名头,总不能说一套做一套吧?于是张笑着也不多问便接下了袍子并表示茶会时会穿上这才让罗长山脸上的笑容变得自然起来如此正式,自然不会是“坐下来喝喝茶闲话”那么简单甚至这场茶会的全名也另有说法,而这些事情张是在临到头的前一天才知晓心里才然为何对方会选择在这个时间这个地点开这所的茶会南北茶会这便是明日就要正式召开的茶会全名,自然不是,而是指德朝,也就是南国和北武国分裂前聚合时的上国名称南北就是指现如今的南国和北武国虽全是地理位置,但却有前后时间区隔,也就很容易从字面上弄懂这长茶会的参与双方了罗长山也表示的歉意,说南北茶会的具体情况一般都是杂学圈子里少有的起就育茶,饭酒”的说法,进学时要保持头脑清醒所以后面杂学一脉被主流学派清,甚至一度被这种小聚就逐渐成为了私底下相互秘密交流的方再后来风气转变杂学一脉的本事和手段也放下了偏见开始接纳并推崇杂学如此“茶会”新

  的权威性加之南国和北武国的分裂,也把原生活环境没变,可围却变了各自分裂前者了而且时间一长也会生一些在学派理念上的分争执下来自然而然的会产生一些超出学问之外的矛盾变成暗中较劲或者说针锋相对的样子当然茶会上学问的交流依旧是主要目的只是围上会比较多变罗长山如是形容也给张做了一心理预期“北武国那边民风更,而且多牧族,学问一道上也讲究一个“粗”,喜欢在大的方向上花心思,而不会在细节里多磨这让他们那边的杂学所得会显得名目繁多,可很多又经不起推敲南国这边就与他们相反我们讲究尽善尽美,尽量把一个学问做深走透,喜欢在一个学问上寻求突破和变化这两种方式其实可以互补但因为两国的关系和围也变得越来越难更多倒是变成了对杂学立世的原则上的争执北武那边认为杂学应该主动的寻求与主流学派的融合,甚至是主动拥抱主流力量,比如武者一方面寻求保护,一方面也能真正拥有可以无惧风雨的实力,而不再让历史重现我们这边其实也同意北武那边的想法,可不同意他们所做的那样急切和不留退路担心被人利用,也担心过快的融合会导致杂学一脉的学问失去纯性,变了味特别是最近十来年,这种争执也愈演愈烈”

  罗长山做这些介绍时言语显得有些纠结,明显他对于北武国和南国杂学一脉之间的这些争执也是拿不定主意的用地球上的一句名言来说就是大家都在“摸着石头过河”到底是成功上岸还是踩到旋水而亡谁也不知道“不过张先生提出来的“学以致用”倒是与北武那边的理念有些相同之处,只不过立足点更纯,是基于学问本身,这比他们的理念更适合我们南国的杂学一脉所以这次老夫才会把先生邀请过来方面是让先生认识一下大家一方面也是希望借先生之智,看看这场争执该如何消解罗长山在坦诚之后也把这一次邀请张过来的主要想法和打算讲了出来南国这边的杂学一脉已经很久没有如张这样提出“学以致用”的新想法的人了,而且这个人还很年轻,并且背后有一个成体系的新学派作为支撑这对于南国这边的杂学一脉而言就像及时雨一般难得这是张自己没想到的当初在廊源城里说了一个“学以致用”出来,也是为了给自己以杂学一脉的身份四处走动而不被干涉的说辞或者说是借口如今倒成了罗长山所代表的的南国杂学一脉的新思路这……

  当晚,张便跟着罗长山师徒去了一家藏在巷子深处的小酒馆,里面摆了席面但和张以往习惯的大圆桌不同,这次席面摆在后院,没有凳子而是用了团跪坐,还是分的一个个小桌案礼仪一看就和南国的不同“先生,这是德朝的习惯,老先生们就喜欢这个调调,没办法我最不喜欢跪坐了,坐久了腿麻得厉害”曾浩小声的在张耳边给解了惑今晚,南国这边杂学一脉的主要人物都会来,算是提前碰个面,也是罗长山所说的正式将张�到底是成功上岸还是踩到旋水而亡谁也不知道“不过张先生提出来的“学以致用”倒是与北武那边的理念有些相同之处,只不过立足点更纯,是基于学问本身,这比他们的理念更适合我们南国的杂学一脉所以这次老夫才会把先生邀请过来方面是让先生认识一下大家一方面也是希望借先生之智,看看这场争执该如何消解罗长山在坦诚之后也把这一次邀请张过来的主要想法和打算讲了出来南国这边的杂学一脉已经很久没有如张这样提出“学以致用”的新想法的人了,而且这个人还很年轻,并且背后有一个成体系的新学派作为支撑这对于南国这边的杂学一脉而言就像及时雨一般难得这是张自己没想到的当初在廊源城里说了一个“学以致用”出来,也是为了给自己以杂学一脉的身份四处走动而不被干涉的说辞或者说是借口如今倒成了罗长山所代表的的南国杂学一脉的新思路这……


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