第一百六十二集 转世活佛第1/3段
， 我直接崩溃掉了，天神？开什么玩笑？我剃了个秃头，你们硬拿我当活佛，或者还说得过去，可是这天神算哪门子亲戚？凭什么不声不响的就安装到了我的头上？想起我在泰国时候的经历，隐隐的觉得猜出来一点什么。
一定是我摆弄大海蛇的举动太过于骇人听闻了，不然这些三哥三姐们不会如此大动干戈的三拜九叩。想明白了这一节，心理面也就不那么内疚惶恐了……当然了，老花脸皮虽然厚，却也没有无耻到真当自己是神仙的地步。无论如何，这些当地人的大礼我是不能接受的，因此二话不说，赶紧跪下去还礼，乒乒乓乓的磕头，这回也顾不得英语汉语了，直接用英语说道：“大家别误会，大家别这样，大家……”他奶奶的，印度人体质比较差劲儿，印度的楼房盖的可真够结实的，几个头磕下去，我的脑子就晕了，险些趴到地上去。
无奈我是说什么人家也不答应，他们除了加倍还礼之外，还不住口的说着一些当地的土著语，却不是我们能够听明白的了。最关键的是那些人说的话还不一样，听起来最起码也有七八种语言之多。我们这些人除了面面相视之外，啥也听不懂。
好容易大家不磕头了，我也累得站不起来了，就这么歪坐在地上，不知道怎么跟三哥三姐们沟通的好。却见对面的这三十几个印度人蜂拥而上，伸出手来把我浑身上下抚摸了个遍，连我的小弟弟也没能幸免于难。
这种情形在印度也算是一种礼节，是平民求福以及祝福的一种方式。可是三哥三姐们长的虽然都不错，高鼻子深眼睛，颇有白种人的神韵，可是一双双大手却跟染坊工人是的仿佛永远也洗不干净，我被这六七十只手整整摸了有十分钟，他们才算心满意得，欢天喜地的退开了。
他们的态度十分的恭谨，好像我真的是天神一样，刚刚见到他们的时候，他们眼神之中的那种深深的忧虑不见了，取而代之的是那种希望的神采，似乎每个人都从新找回了自己的勇气……那一刻，我突然想道：******，这个啥子天神，看样子我还是要当下去的……装神弄鬼的蒙人虽然不地道，不过的印度是这样一幅情形，就必须给这里的人们看到生的希望，印度也是人口大国，按照正常的幸存几率，这里起码也应该有十几万幸存者，在这样一个人类遭受劫难的时代，每一个人都十分重要，如果说日后我们还想繁育起几十亿人口的话，就不能忽略这些印度人的存在。
我偶尔的抬头，看了一眼，只见孙宏旭和武书源正唠唠叨叨的向那些印度人解释呢，说什么老花人品太差，当不了天神云云，结果惹恼了三哥三姐们，十几个人握紧了拳头凑了过去，看样子是想打人了，我晕啊。
印度是世界宗教发祥地之一。直到现在，绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系，它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。在印度，不管是城镇，还是乡村，是工厂，还是学校，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你交谈之间，一定会问“你信什么教？”当你回答不信任何宗教时，许多人甚至青年学生都会感到惊奇，和不可思议。在印度，可以说处处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻。之后再继续赶路。前边若再遇到一座神庙，又会重复一番。白天，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐，全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。由于印度是个宗教盛行的国家，宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活，这种思想体现在人们生活的各个方面。因此，人们信仰宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联系起来。
印度是一个政教分离的国家，坚持世俗主义。但是，宗教对其政治具有巨大的影响。在印度，印度教，******教，基督教，锡克教，佛教，耆那教，拜火教、犹太教……印度是一个有着浓厚宗教信仰色彩的国度，这里的人几乎没有人是无神论者，在印度你能找到这个世界上所有的宗教。
在这样一个国度里，“神”的作用是巨大的，如果我真的成了印度人的“天神”，是不是就可以说，我就得到了这里所有人的支持？印度的总人口，占据全人类的七分之一，是除了中国之外的最大人口大国，学着他们需要一种新的信仰，在这样的前提之下，我要不要当这个“天神”？
眼看着孙宏旭和武书源因为“污蔑”我这个“天神”要挨揍，我赶紧站了停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻。之后再继续赶路。前边若再遇到一座神庙，又会重复一番。白天，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐，全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。由于印度是个宗教盛行的国家，宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活，这种思想体现在人们生活的各个方面。因此，人们信仰宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联系起来。
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