第八十章 列子御风之法第1/2段
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对于火夜叉和冰夜叉的做法，四首蛇显得非常暴怒，但这两位夜叉指着弥罗的神通，怪笑着：“若不如此，我等如何能够对抗他的神通，你且看。”
话语间，两位夜叉的身下，浮现出两方地狱。
一方地狱之中，烈火重重，万千尸体在其中被焚烧的骨肉分离，不断哀嚎。
一方地狱之中，冰雪飞舞，万千冰晶凝聚成一座座小山，将生灵形神束缚在其中，获得永恒。
但这两方地狱虚影，在弥罗的罡风之下，都没能坚持多久。
弥罗的御风之法，乃是地煞法御风和列子御风之法结合而成。
这两门神通都蕴含了大道理，单独拿出来，都足够普通人修行一生，或者衍生出大量的术法传承。
地煞法御风，其记录为“乘风而行，乃是飞举之功”。
将御风二字拆开看，御乃驾驭，风乃元气之运转，故而御风就是一门驾驭元气运转的神通。
而列子御风之法，又并非单纯的御风。
按照从太虚幻境内获得的《述异记》记载：列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。
因此，列子御风之法，同一般的御风之法比起来，更多的是针对气的升降。
妙有宗的先辈，就是根据这一特性，结合《述异记》的记载，整合春秋二息，形成独特的术法体系。
在弥罗驱使的罡风下，元气可以活跃，好似入春，草木生长，也可趋向死寂，像入秋，草木开始枯萎。
两位夜叉演化出的地狱虚影，便是在这种影响下，自行瓦解。
四首蛇看着眼前这一幕，沉默了下来。
两位夜叉继续蛊惑道：“你我本事一体，此时重归于一，不是更好？毕竟，我手中有着超脱的方法，你同我相合，也能一起离开。”
四首蛇沉默了下来，他作为四大假合的化身，本就是诸多核心之中，杂念最多的一个，此时被两个夜叉一蛊惑，自然犹豫了起来。
这一犹豫，又是被两尊夜叉抓住空子，彻底融为一体。
原本的四首蛇，化作了两蛇首，两夜叉首，且生有四臂，佩戴白骨装饰的怪物。
同时，在其身边的两重地狱虚影也是更加明显，寒冰和烈焰，得风之力交织流动，引动冷热变化。
地之力作为承载，构建两重地狱的实质。
更重要的是，四首蛇得到了昔日山神的一部分神躯，过去没有传承，无法操控。
此时两尊夜叉融入其中，葫芦庙中的小沙弥便恢复了部分山神之力。
四周地脉运动，化作山岳拦下罡风。
同时，四首蛇尾巴猛地敲打地面，一根根岩刺从弥罗四周的泥土之中冲出，猛地炸开，万千碎石飞舞，带着地狱的气息，试图伤害弥罗。
弥罗后退半步，身边罡风变化，激射而来的石子，还未靠近他的身体，就是被吹得七零八落，化作粉尘。
但守在边上，担心受到罡风影响的白牛却察觉到自己手中龟甲/>
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