第一百六十六章外脉英秀，传功九风定剑主第1/3段
龙岛吹起呼呼清风，与龟岛上的真遥遥呼应龙岛比龟岛强，同样是三灵火真，一个作用于筑基四层，一个作用于筑基六层龟岛只能让修士快速迈入真火境而龙岛的灵脉，在真火境之后还能提升修炼速度，快速迈入筑基第六层伏衡华挥动羽扇，运转《天符经》三道真融为一道灵脉原始真，含炼气、筑基、真火三大境界龙响，一条金龙从化龙池腾出，吞下真飞向隔壁的龟岛龟岛上，有金龟虚影显现它背上有三道真合一，迎向金龙龙、龟相缠，最后金龙盘在金龟背上，两道真相互融合伏衡华趁机写下第四道真一一离阴阳真以龙为阳，龟为阴，调和离之道第四道真若隐若现，立于龙龟之间但两条灵脉等级不够，无法直正让这道直成型“勉勉强强，能增加一点迈入筑基第七层的几率”
接连晋升灵脉，刻画真，伏衡华精神疲指南息三日后，风铃作响八叔伏义辅带两个儿子过来找功法衡华从楼上下来，打量蓬明、白民二人闭“八叔何必亲自过来，让这俩小子自己来一二小点头“他俩筑基，挑选未来修行功法，不可不慎几人入内，正要挑选功法时，伏北斗也带一“衡华，来干活了”
这对男女身材高挑，是成年姿态“不是白榆堂，外九脉的？
“拜见叔祖/太叔祖”
二人自我介绍男的叫伏平道，出自外九脉之苍角女的叫伏离珠，出自外九脉之阴伏家三堂之下设内外九脉内九脉和须句堂支一样，皆是伏家初代家主的后人当年覆洲之战，扶风仙宫沉，有一对叔侄逃走，合力创下伏家基业叔父作为元宗师，成为伏家家主，在天风岛立须句堂侄儿作为金丹修士，后来前往龙岛建立柏皇堂二堂共尊伏泰为共祖伏泰，初代须句堂主的父亲，初代柏皇堂主的祖父，二堂共同的祖先后来须句堂人口繁盛，主支之外又有九脉，大、音、丹凤等等龙岛崇尚优生优育，人丁稀少到了伏衡华这一辈，几代族人加起来不足半百至干外九脉，虽然也是伏家人，但血缘关系就远了当年叔侄二人建立伏家后，有一些同样逃过劫难的远亲过来投靠为首者名叫伏辰，乃伏泰之弟，也就是后来的白榆堂先祖他带着几孙子和一群堂兄弟的孩子们前来伏家叔侄念在同族份上，将他们收留在天风岛因为这些人修行天不高，便转向研究丹器符阵等修行技艺最初，这群人和天风十脉对应，称作“外十脉”，负责伏家的后勤供应打架斗法，统统是须句堂和柏皇堂在负责直到白榆一脉出了一个伏北斗，才扬眉吐气，从支脉成为独立一堂剩下的其他九支，则称作外九脉，受白榆堂管外九脉不修行，但只要有人展现修行天，伏北斗便会带在身边亲自指导伏北斗正色道：“衡华，你仔细些苍角、阴两脉难得出现修行人才，你可要好好挑选”
“放心，我不会亏待他们”
伏衡华挑选四个木偶，给四个孩子分好“你们运气行功，剩下的我来操持”
金公升起，神识笼罩四人进行检查伏衡华请伏义辅、伏北斗坐下喝茶，问乃东海之事伏义辅：“别提了，还是那俩头惹出来的祸事我已经把她们送去风门岛，让向风教导”
“家姑娘？”
伏义辅点头：“昨日，东海剑派送来一封信，声称我们走他家门徒的未婚妻，要来过一个公道”
家为玉凤挑选了一位东海剑派的弟子为未婚夫，名叫向空，是东海剑派掌门延昌的弟子因为家和玉凤断了联系，家主亲自去东海剑派赔罪向空本人倒也通情达理，收了家的赔罪礼，打算将这婚事翻篇可谁知，派主延昌知晓后，压下徒儿和家，要借这个由头向伏家发难伏衡华看向伏北斗：“家姑娘的未婚夫，是哪一字辈？清还是明？”
东海剑派不同于一般的师徒传承延昌当掌门五百年，按照“海、广、天、清、明、道、灵、通”的顺序，百年收一批弟子所有弟子都尊他为师除却每月一次的大课外，弟子平时由其他同门师兄代为教导“是明字辈，入门已有百载，真火境，叫向空”
&em我来操持”
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