第一百零二章 关于马甲的设想第1/3段
从学校这边得到的信息来看，属性之说其实最早来源于御兽师。
按照御兽时代的记载，宠兽主要分为四个属性——地、水、火、风，也是世界构造的四大元素。
只是而后，随着邪神到来。
强大的黑暗属性几乎轻易便摧毁了御兽师时代，人类从此步入黑暗时代。
直到，有人发现了光的力量。
至此，光灵师的时代开启，属性也再度出现了变化。
不过，随着人类联邦的出现和人类疆域的扩充，更多的属性也被发掘定义。
但多数其实只是某些原本属性所出现的细化，比如冰属性便来源于水属性。
地陆风火也被称之为四大基础属性。
而在华国，关于属性的讨论也从未停止，官方后来更是引用了道教中的话，建立了属于华国的属性体系。
正所谓‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’
于是乎，属性也被依次排序设定。
所谓一，指的就是宇宙，也被称之为混沌。
混沌无属性，但却生了二。
二则是光、暗，有了光与暗，世界才因此出现。
光暗之后，便诞生了三，也即世界之内的天、地、人。
余下便是万物，彰显了华国海纳百川的文化体系。
看起来万物的设定，似乎导致属性繁杂而众多，但华国已有系统的规定。
天之下的属性有五个：时间、空间、飞行、电、磁。
地之下则是：金、木、水、火、土。
人之下被分为：精神、魂、幻、刚、机械。
这些属性并非囊括全部，但却是多数宠兽具备的属性。
至于剩下的，更多是各联邦和国家所具备的独特宠物，例如西方的地狱，南亚的亡灵、欧联的魔鬼。
这些属性也被华国所接受了解，但并不纳入华国的体系。
而这里面，从属性上论，在这个世界，光暗之力才是最为本质的力量。
具备着两个属性的宠兽也被称之为可塑性最强的宠兽。
只是，光属性宠兽在华国这些地界更加流行，而暗属性则是欧洲和漂亮国那边更加流行。
这里面其实牵扯到光灵师的差异性，经过时间的发展，光灵师在华国之外其实已经有了不同于光灵师本质的发展。
究其根本，每一个国家都在探寻着踏入神话级的道路。
在不停探寻的道路上，出现差异再正常不过。
与东方的华国更加笃信人类内心的力量不同，西方的国家因为初期的弱小，面对邪神力有未逮，开始将自己的心灵之光赋予神明的特性。
宗教在西方再度复兴，这让西方在对抗邪神的道路上稳住了局势，同时也带来了一些具备宗教特色的宠兽。
之前尹旷的天翼骑士就是宗教特色‘天使体系’宠兽的一种。
除此之外，西方的地狱体系宠兽、魔鬼体系宠兽、亡灵体系宠兽都是类似的存在。
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