第67章 千金难买我高兴第1/2段

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  道然与神秀两人走在路上,回头率那是相当高。

  帅和尚本来就很少见,两个同样帅到超凡脱俗的和尚就更少见了,还得加上道然圣僧的身份,以及神秀过街老鼠的身份,遇到的每一个人都会忍不住观望,跟随,然后尖叫。

  只是圣僧和贼秃两种声音混在一起,让道然听起来很尴尬。他知道骂的不是自己,但贼秃这两字实在很容易令他对号入座。

  神秀有点尴尬,不过他是个老实人,任凭被人骂不还口,只是低着头跟在道然身后。

  因为有道然在此,骂再狠的老百姓也没有冲过来给神秀几个大耳刮子的意思,而是开始感慨道然圣僧佛法无边,让神秀这个罪人也忏悔赎罪了。

  群众围观只是暂时的,这年头没几个人能没日没夜地“追星”,等两人走上山道,就没人继续跟随了。

  神秀松了口气,羡慕地说:“师父你民望之高,真是令人羡慕。”

  “羡慕就学啊,你也是修行之人了,力所能及地救助百姓,自然就会受人崇拜。佛门慈悲为怀与人方便,这是我们自己贴脸上的标记,别等老百姓求你才出手帮忙。”道然随口回答说。

  神秀琢磨了一下,觉得有点不对,问道然说:“可是,有人平时不修善果,遭难了才求佛祖保佑,这样的人难道也要帮吗?”

  “看你高兴。”道然说。

  “师父,你说什么?”神秀以为自己听错了。

  “我说看你自己高兴,你觉得看不过去就帮忙,你要觉得他罪有应得,还可以再踩一脚。但犹豫之时要问问自己,若是你遇到同样的遭遇,你值不值得救?我们修佛之人,就是要明心见性,切不可自欺欺人。”道然随口忽悠说。

  神秀被道然这番话弄得迷糊了,他阅遍经卷,也从未见过这样的道理。

  “师父,佛门慈悲为怀,救助百姓,难道不是为了积累功德吗?怎么是看自己高兴,若是只看自己高不高兴,要佛门戒律何用?”神秀不解地问。

  “佛法岂是如此不便之物,酒肉穿肠过,佛祖心中留,这话听过没有?”道然说。

  “阿弥陀佛,阿弥陀佛……”神秀吓得连宣佛号,这简直就是离经叛道,妥妥的毁谤佛法了吧?

  道然的天赋系统很同意神秀的想法,因为毁谤佛法,给道然【持咒+1】的奖励。

  但作为一个“老实人”,神秀被道然离经叛道之言震惊之后,还真开始认真思考起来,看他时而皱眉时而颔首的表现,似乎有所领悟。

  道然很满意神秀的反应,继续忽悠下去,说不定能将神秀也带歪让他还俗。

  将虔诚向佛的佛门弟子忽悠到还俗,这算是犯了什么戒律呢?

  到时候,金刚不坏能直接点满了吧?

  其实道然说“我高兴”就是明心见性,这话并非完全是忽悠。

  这破戒僧天赋其实相当邪门,道然若是愿意,随便找个小乡小镇,从村头砍到村尾,根本没人能够阻挡。做隐秘一点,一天杀几个人就还地方,以如今官府的本事根本抓不住他。

  什么色戒荤戒,只要道然愿意,直接硬来就行了。

  但道然从来没有为刷属性这么做,他杀的都是取死有道之人,他救的都是无辜的老百姓。

  道然的目标一直很明确,破戒是为了变强,变强是为了还俗,还俗是为了自己高兴。滥杀无辜无恶不作不是他的性格,若是如今就扭曲本性,那还俗就没有意义了。

  所以从这方面来说,道然确实是明心见性,从来没有丝毫动摇。

  两人都是修行者,脚步极快,不一会儿就到了灵隐寺。

  曾经香火鼎盛的灵隐寺,如今已经变得门庭冷落。

  没了上香的信众,就没了香油钱,那就只能过穷日子。而且因为许多人状告灵隐寺诈骗,寺里值钱的东西和田地都被官府收缴大半,灵隐寺的和尚就更加吃不起饭了。

  不少受不了的和尚已经选择了还俗,给别人当佃农也比在灵隐寺等死更好。

  寺庙里面剩下的,要么是年纪大得走不动的老和尚,要么就是无家可归,无处可去的沦落人。

  道然对灵隐寺没有任何心理负担,但神秀在这寺里生活了一年多,自然不能无动于衷,但最终只能叹息一声,便跟随道然的脚步离去。

  神秀学得很快,灵隐寺自作自受,不值得拯救,就连他自己也不值得,所以才需要向杭州城百姓赎罪。

  两人过灵隐寺而不入,直接上了飞来峰。本性,那还俗就没有意义了。


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