故事开始 9月27日2021年晚间第2/3段
我算的一般都是别人已知的事，比如姓名什么的，那些涉及重大决定的我一概不乱说，省得到时候他们做出错误决定后来怪我。比起某些同行，我已经够有良心了。
至于影响我国文化输出，这个帽子扣的还不是一般的大。这句话没什么逻辑可言，你急了。国外就没有骗人的灵媒了吗？光基于这个点我就可以给你扣几个帽子。
考虑到如今你的见识属于未成年的水准，我不跟小孩计较。
另外学习我国文化也不会跑到市井中吧。如果真对我国术学文化感兴趣，应该会去一些道观考研。那时看的可不是算的准不准，而是对背后的理论感兴趣。
我知道你提出这个点是因为苗银。
那些商家在景区卖假银，结果有些外国学者买回去放博物馆里了。最后发现是假的，于是总结苗家的银子是假的。那是某些学者太随意了。根本没用严谨的态度对待。该被谴责的是这种荒谬的高傲，而不是谋生的人民。
真正的苗银是工匠用传统手艺打造，不同的花纹有不同的寓意，有机会我也想学学。真正对文化感兴趣的人是不会如此随意的通过被商品化，失去原本含义的东西下定论。
最后我在这穷乡僻壤摆摊，别说遇到外国游客了，本土游客也没几个。就算遇到了，大家都受过教育，你该不会认为以平均人类的智商无法避免泛泛而论吧。你要真有打抱不平的精神，你该谴责是那些在人山人海处玩腥盘，还手段不精者。”
我：“错的东西不会因为人人都做就变成对的……有些人是生活所迫。就像你说的术学复杂难懂，想学要费不少的机遇成本，他们且不说有没有机会学。
现代人，除了传承者，搞这玩意大多数是缺财。学会了，还不一定挣钱，当然不会去学。他们卖的不是术学而是投人所好。这投人所好是说话的本领，办事办的让客户满意，是与人打交道，各行各业都在用。花钱买心安，这没什么错。
但你不一样。你不缺钱。你只是为了好玩。为了寻求刺激而去骗人，你这是道德败坏。”
“首先，你暴露出了你对行业的不理解。以玄学谋财但不缺财的不是少数。”那位先生将我的手从他的道袍上拍掉。“另外，没必要上升到道德层面吧。更何况我还看了《玄关》。《玄关》秘诀共有八百余样，也不易学。”
“《玄关》根本不是什么正经术学，那不过是根据人的穿着推测经历喜好的总结。你们这样随意忽悠就不怕遇到行家吗？”
那先生看了看四周，又看向我，那眼神不言而喻。“你某非认为那些权威的玄学人士个个都是攥尖（熟读相书，卜筮等书的人）吧？
比起我一个低调摆摊的富二代，那些用玄学圈钱的资本不是更应该被谴责吗？你为什么不去张扬你的正义感呢？哦，因为你挺身而出，不是因为有着足够的勇气和坚定的信念，而是因为确信自己不会陷入危险，所以才无所畏惧吧？
再重申一遍我们不是为了专研术学，是为了搞钱，或者多一个人生经历。有人占卦，卖卜的先生拿着卦签……将四九三十六个卦子儿排在一处，蒙住了外行人就能成了。遇到行家？行家能有多少？百年不遇。更何况现代人哪有几个专研术学的。
我只是认为人活着就该体验各式各样的经历。这是我的生活方式。我对把(bǎ)簧感兴趣，所以我打算试试。这是我热爱生活的一种表现。更何况我又没干些伤天害理的事，怎么到你这就被扭曲成什么道德败坏了？”
那位先生停顿了一下，半开玩笑，半自嘲的补充一句。“比起我的某些同行，我已经算圣人了吧。人生还真是全靠同行衬托啊。”
“那……骗人是不对的。”我突然发现我接不上话了。
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