第七十三章 血祭第1/2段

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  ,   传说中被诅咒的阿古拉城民,他们的灵魂就埋在黄沙下面,就连地狱都不敢收留他们,他们不能被超度,哪怕是进入十八层地狱内遭受折磨然后再次投胎转世,所以他们只能歪着脖子待在没有尽头的黑暗之中,遭受着不能进入轮回的痛苦,在这种环境下,所有的游离灵魂,可能会变成一个个恶灵。

  这些被诅咒过的灵魂,也不是完全没有自由,他们只是不能离开这片不毛之地,掌握那种诅咒的人,就可以利用他们,来摧毁世界上任何的东西。

  历史不会重演,但历史绝对会有遗留,这些遗留,也许会造成很大的灾难。

  马洛的一击,似乎起到了一定的作用,阿古拉城躁动了一会儿便再次陷入死寂。

  祭坛内也恢复了平静,头顶上九颗人头不再念念有词,闭上了那张死人嘴,地上的活人也停止了念动符文,石壁上的美人图不再浮现到石壁外面,而是深深的嵌入到石壁内。

  卓九阴的思维随着石壁上的变化也发生了变化,随着美人图嵌入石壁,他仿佛也走进了辽阔的草原,他变成了一个女人,面前是草原,身后是万千军马,难道他变成了花木兰从军了?

  花木兰的诗词他还依稀记着,什么唧唧复唧唧木兰没jj,这是同学们的恶搞!但此时他真得变成了一个身穿一种就像什么花瓣的衣服,站在开阔的地方,远处是没有尽头的草地。

  马洛见卓九阴还在魔怔中,用他的右手拍了卓九阴一巴掌,卓九阴一个激灵,从梦幻中挣扎出来。

  他怔怔道:我刚才梦见自己变成了一个女人,穿着铠甲,率领着千军万马,我是不是变成了花木兰?

  马洛转身看着石壁用奇怪的语气说:她不是花木兰,她是大巫神姑!大辽皇帝的千金公主,能征善战......又精通幻术和巫术,这种血祭,是她最喜欢的祭祀方式。

  这番话,又好像是对卓九阴说的,又像是对墙上的人说的,墙上又发生一个无形中的变化,这个变化,只有马洛看得见。

  卓九阴歪着脑袋看着墙上的画说:我明白了,这幅壁画中的人,就是她。

  马洛点点头,其实他早就发现石壁上的美人图就是大巫神姑。

  阿古拉城的存在,是为了守护大巫神姑,大巫神姑在大辽时期,是人们所崇拜的女神,他们在这里等待着大巫神姑,但一直没有等到大巫神姑的重生,所以,巫师一族就会采取另外一种邪门儿的祭祀方法,以求让大巫神姑得到重生,这种方法就是血祭。

  “几千年来,这里的人,世世代代都在执行这个神秘的任务,可是后来他们突然集体死亡,有可能是遭到大辽皇帝的屠杀,这个可能性比较小,因为大辽扩张以后严重缺兵少马,他们肯定不会大规模屠杀同族的契丹人。很有可能,他们的死,跟血祭有很大的关系。”

  “你怀疑他们将自己血祭了大巫神姑?”卓九阴还是聪明,他马上猜到了马洛的推断。

  “这种骇人听闻的血祭,属于超大型祭祀活动,这种活动的代价就是献出集体的性命,包括祭司自己。”

  “那你说说这血祭到底是怎么回事儿?”唐东说。

  “这种血祭有两步,第一步,先在地宫的封土上面种植一种花,这种花需要阴暗的环境才能很好的生长,当初阿古拉高山的植被还算可以。而且我这种阴暗不单单指的是你们种方法就是血祭。


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