第64章 好人比坏人更残忍第1/4段
神教与贵族的思想不同。
即便是原理、审判与命运三大正统神教，一些时候也不得不承认往生与自然对平民的态度，虽然的确是有些过于极端了，但却并不能算是一种绝对的错误。
如果单纯从利益的角度上来讲，当神教壮大发展到一定程度以后，那些没有天赋与力量的一般平民，在其眼中就会成为一种阻碍社会进步的绊脚石。
哪怕这些一般的民众,是现阶段构成社会稳定框架的基石，正因为是有这些多数底层存在的努力，才能稳定支撑住上层少数强者的日常。
但，与被底层稳固支撑的绝对上层存在不同。
这些努力支撑着上层的底层弱者，是可以被上一层的人降下来替换掉的。
起码在框架中保持着绝对上层地位的人们看来，如今这一层既没有力量，也没有天赋的底层支柱就算没了，也可以让原本在框架中只高他们一层的人,在未来社会框架中降级顶替他们的位置。
如此一来，由于底层没力量的弱者，被替换成了有些力量的弱者，其他上层也会重新分化出强弱，再次构成一个稳固的结构框架，社会整体框架倒也算有了质的变化。
而这，显然也是一次整体框架的进步，只不过并不符合人们古老的道德观念。
原理、审判与命运三家神教，就是无法放弃这种古老的道德观念，所以才没有像是往生与自然神教那样，以对底层平民们残酷的方式，来寻求自身的发展与进化。
这或许是由于自古流传下来的教义不同，又或许只是因为原理、审判与命运三家的掌权者，都是相对于往生与自然神教更为仁慈的存在。
所以，他们才没有像是往生与自然神教那样，任由曾经可谓是奉献了一切的底层平民，被那新时代不断向前滚动的车轮无情碾压过去。
相较于往生与自然神教，
原理、审判与命运三家更愿意努力试上一试，看看自己能否把必将被时代抛弃的弱者,重新拉回这趟正朝新时代不断前行的列车上。
讽刺的是，
从利益的角度上出发最早，并且毫不犹豫抛弃了弱者的往生与自然，眼下却并非是五家正统神教中发展最快的。
反倒是对普通人态度最温和，也最希望带着所有人一路通往新时代的原理神教，因为自身所付出努力，走在了神教发展的最前沿。
如果单纯从利益的角度上看待问题，原理神教这种试图逆反自然界规律，却又率先走在了所有人前面的情况，无疑就是往生与自然神教所无法理解的那种‘不合理’。
但，不与往生、自然神教同流合污，却不代表原理、审判与自然三家的人，全都看不见这种类似于自然界生存淘汰一样的情况。
现如今，
伴随着社会在神教的带领下不断进步，那些既没力量、也没天赋，又没在过往攒下巨大家业的普通人，也正在新时代的天赋者们面前,逐渐失去自己对社会的影响力。
一些在神教内部自命不凡的天赋者,也更因为自己亲眼所见的这些事实，对没有力量与天赋的普通人，对基本都是由普通人所构架的俗世，产生犹如神明在看待蝼蚁一般的感觉。
卡尔在门罗面前表现出来的样子，就是这种在神教中自命不凡的人。
而这，在本身有些力量，与神教有过一些接触的门罗眼中看来，简直再合理不过了。
于是，
门罗害怕了。
因为他发现事情并不像自己所想象的那样，自己在这两位神教强者的面前，并不存在他所想象的那些价值，也并不能以此来保全身家性命。
卡尔与阿道夫二人掌握的这份力量，无疑是可以与门罗完全不讲道理的。
卡尔最开始所说的那些谎言，以及亲自询问那些女孩位置正在新时代的天赋者们面前,逐渐失去自己对社会的影响力。
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