第十一章 我命由我不由天第2/2段
这句话的意思，便是让魏燃顺应命，不给家人带来灾祸，就该自己主动做出取舍。
但魏燃却从另一个角度道：“上有好生之德，如果我是煞孤星，那么我的命便是要为身边之人带来不幸，敢问师父，定国若要顺应命，是否该努力让身边的人变得更加不幸呢？”
魏燃这句话很有意思，开头一句上有好生之德，就是暗示自己不想做出牺牲自我的取舍，并且道好生，那也不应该逼迫自己去死。而后面的话，都是以保证自己活着的情况做出的反问。
冯心远语气一滞，如果按照他所的顺应命之言，煞孤星的命自然是给身边的人带来不幸，这种命如何顺应？
如果为了避免不幸，那么最好的办法自然是将煞孤星命格的人斩断，那从某种程度而言，难道不也是一种逆抗命？更何况上还有好生之德呢。
冯心远被魏燃一句话，便带入到了逻辑矛盾的怪圈中，一时间根本不知如何回答，因为他的理念本就荒谬，自然怎么回答都是错误。
但他又不愿自承从所习的道家理念是错误的，因此只能无视这个逻辑矛盾，变得更加恼怒。暗想，这子牙尖嘴利狡猾得很，竟然一句话便差点动摇贫道的道心，哼，果然不愧是师兄的能倾覆社稷的灾星。
王氏学识丰富，代入到冯心远的角度，自然能够看出他此时的状况，暗想：定国这孩子，平日里便沉稳早慧，不想一句话便将纯阳教的世外高人给诘问成这样，呵呵。不过他看起来有些恼羞成怒，真要撕破了脸，对我们李家也不是好事。
于是过来打圆场道：“冯道长也许言重了，命理之谈毕竟虚玄，不可尽信。今日原本就是拜师之日，何必让一些虚玄之谈坏了正事。”
着拉扯了一下李承业，两人走到一旁，王氏附耳道：“夫君，孩子毕竟已经奉茶拜师，名义上冯道长已经是孩子们的师父。而他又是国师的师弟，背后关系错综复杂，牵扯朝堂与江湖，不可轻易得罪。
此番如果因一些虚玄命理之，悔了师徒之礼，传出去后，恐怕便会将纯阳宫上下尽数得罪。毕竟如今圣上崇道，纯阳教又为国教，此举殊为不智。定国这孩子的事，不妨容后再。”
李承业仔细思索一番，觉得也是这个道理，他想出将入相，武的方面已经走到极致，再走下去只会功高震主不会有任何好结果。
所以未来必定是向治国理政这方面发展，大唐推崇三教合一，不独尊某教，虽可能因皇帝个人喜好有所偏重，但三教治国之从未失衡。
他想让纯阳宫的冯心远收自家孩子为徒，打算的也是借道教支持而入文政之路，再加上妻族也是儒教大族，等于获得两教支持，未来的仕途可以走得更加平坦。
李承业走回到冯心远身前，拱手道：“冯道长，李某武夫出身，言辞粗鲁，多有得罪，还请谅解。日后光嗣和剑星还请道长严加教导，李某感激不尽。”
话中听不出多少道歉的诚意，但已经是个不错的下墙梯。冯心远再怎么自傲，也不会这么不将当朝大将军的面子放在眼里，自然做出一副放下成见的模样还礼。
“县侯言重了，是贫道口无遮拦胡言乱语，坏了礼数，该赔罪的是贫道才是。日后，对于光嗣和剑星，贫道必定倾囊相授，绝不藏私。”
两人提也没提魏燃，显然即便魏燃已经拜了冯心远为师，但那也只是名义上的关系，实则李承业也不会让冯心远来教魏燃。
至于两个亲子，毕竟纯阳教的武学实属玄门正宗，且后劲十足，最适合成就武学先之境。再加上这个道士也确有学识，只教孩子武功和学问，倒是不虞有他。
品德方面，李承业自问自家的二夫人王氏能够把握得住，她既然认可冯心远来教导孩子，明她能够把握得住关键。
在李承业让李光嗣和李剑星到冯心远身边去的时候，魏燃却脸色平静的出了一句话，“我命由我不由。”
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