第二百零四章:秘密谈判第1/3段
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就在大陆各国都在等着看张木的笑话时，张木这个世人眼中的狂妄领主，这时却正在为两岛领地内的宗教问题而感到头痛。
神殿可以拆除，光明神教的神职人员也可以驱逐，但是，那些信奉光明神教的领民，却是最不好处理的。
一般的光明神教信徒，在张木这个领主拆除神殿、驱逐神职人员之后，只要稍作引导，他们很快就改信了张木提倡的自然神教，也许，等两岛领地换回了一个信奉光明神教的领主之后，他们由会信回光明神。
在他们的眼中，信仰不是最重要的，只有有足够的利益，他们连自己的信仰都可以出卖。
对这一部分人，张木倒是没什么担心的，他很清楚，这些人和他一样，表面上是一个虔诚的信徒，但实际上，他们是什么神也不信，他们真正信奉的是实力和利益，谁的实力强，他们就会信奉谁。
但对于那一批真正虔诚的光明神教信徒，张木就不好处理了。
说实在话，教廷的这些神棍们来到两岛领地之后，还是做了很多实事的，至少他们已经在两岛领地内发展了一大批的光明神教的信徒，在与教廷撕破脸皮之前，张木不好明目张胆的反对教廷神甫在他的领地里布教，而且，教廷上岛后，张木还不得不把岛上的自然神教转入地下，所以教廷在两岛领地内的发展还是比较迅速的，据恩克鲁玛的统计，仅在圣卡留申岛地大上海城内。信奉光明神教的虔诚信徒，就有十万人以上。
而这一批人，也是张木最感头痛的人，毕竟这批人除了是光明神教的忠实信徒之外。还有另外一个身份，就是他们还是两岛领地地领民，对这一批人，他不能象对待那些神职人员一样单纯的驱逐了事，也不能象对待平常人一样任其发展。
张木很清楚，宗教问题是一个很复杂的问题，别看这些信徒看起来温顺、无害，然而，这些信徒一旦被那些别有用心的人煽动起来之后，马上就会变成一个狂热的宗教人士。他们为信仰而献身的精神，以及他们所能造成的破坏，丝毫不会比一名全副武装的士兵差多少。
把他们与神职人员一并驱逐？那也是不可能的。这批人的数量太多了，而且，他们也不仅仅是孤家寡人一个，在他们地身旁，还有着很多亲友。单纯的驱逐，可能会给两岛领地带来无法估量的损失。
在双日大陆地历史上，教廷对待异教徒的政策。向来都是赶尽杀绝，但是，张木却不能这么做，而且他也不想这么做，毕竟而言，他还只是一个小领主而已，在他领地内的人口，才刚刚突破两千万，他要是象教廷一样的举起屠刀。谁还会愿意来他这个杀人魔王所管辖的领地内生活？而他这个领主大人，马上就会被教廷冠以杀人狂魔地美称，马上就会被教廷当作恶魔在世间的代言人来宣传了吧？
于是，张木只好收回了对神职人员的驱逐令，停止了拆除神殿地行动，转而宣布在两岛领地内实行各教青等的政策，公开表示既不会干涉光明神教的布教活动，也不会打击任何前来两岛领地发展信徒的各大教派，反而会为各大教派提供布教的方便，所以，光明神殿的各大建筑，最后还是在两岛领地内保存下来，领地内的光明信徒，也可以象往常一样天天到神殿里祈祷了。
不过，教廷却并没有领张木的情，他们直接把张木这个邪恶的领主，归入了黑暗世界在人世间地典型代表，直接撤走了两岛领地内的所有神职人员。
神职人员走了，领地内的神教信徒却留了下来，在领地里，那些光明神教的信徒，每天还是要来神殿做祈祷，所以，张木就派出了一批新的神职人员来为信徒们布施神的福音，带领信徒们为神祈祷。
一开始，这些神职人员，完全是把光明神教的那一套搬到了两岛领地内的神殿里，本来对他们不是很信任的信徒们，也在亲友们的劝说下，渐渐的接受了他们，从而使得两岛领地内的教务在没有教廷参与的情况下，仍是很顺利的进展着，丝毫没有受教廷撤走神职人员的影响。
然而，这一批由张木派出的神职人员，实际上是从自然神教里抽调出来的，这批自然神教的神职人员，都是对光明神教恨之入骨的，对光明神教的痛恨和了解，使他们扮演起光明神教的神职人员来没有任何的困难，穿上光明教袍的他们，神圣而庄严，一点也不象是半路出家的“洋和尚”。
而在他们的引寻下，领地内的这个所谓的“光明神殿”，也渐渐的变了味，渐渐的走上了一条与外界的光明神教完全不同的道路，甚至，在张神殿里祈祷了。
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