第五十二章 价格的博弈【三更】第1/2段
孟三铎听到段玉衡的话,心中那是各种的郁闷。
段玉衡的话,听上去好像很大气,仿佛很照顾孟三铎,实际上,这一句话却将孟三铎给逼到了角落里,连还价的机会都没有了。
试想一下,孟三铎作为南都市古玩收藏圈子里有名望的人,在对方给出让孟三铎出价的时候,孟三铎好意思给出一个比市场价低的价格吗?如果孟三铎真要是这么做了,以后传出去,他也就不用再在夫子庙乃至整个南都市的古玩收藏圈子里混了。
而最要命的是,段玉衡还说出了只要孟三铎给出价格,自己绝不议价的话来,这就逼着孟三铎给出的报价,不但不能比市场价格低,还要比市场价格高出些许。
如果问起原因,其实很简单,孟三铎作为南都市有名望的大收藏家,还是一家大古玩店的老板,在对方如此信任你的前提下,你去按市场价格收购人家的对联,这明显是想从人家身上赚钱的。
凡是了解古玩行当的人都知道,所谓黄金有价藏品无价,很多东西并没有明显的定价,完全是根据个人的喜恶,有的东西,被喜欢的人看到了,不用你说什么,也能卖出个好价钱;如果被不喜欢的人看到了,哪怕你巧舌如莲,那人也未必会掏钱买。
那么就有人要问了,既然收藏市场中的藏品,除了本身的价值之外,很大程度上要看购买者的喜好来决定价值,为什么却又经常有着“市场价”这样的价格标准出现呢?
其实,这所谓的“市场价”是当代的那些古玩商人参考国际拍卖公司,所得出来的。
或者更通俗点说,现今做古玩生意不同于过去了,随着西方资本模式对中国市场的影响,越来越多的人习惯了所谓“明码标价”的买卖方式。
过去古玩买卖中的那种“坐地起价,应价还价”的买卖方式,在西方“明码标价”的买卖模式冲击下,逐渐没落。
很多古玩商人,为了迎合时代的发展,于是便将一些古董文玩也进行“明码标价”。
可这古玩的“明码标价”不像很多其它类型的商品,利润是稳定的,产品价格是逐步上升或逐步下滑的,古玩物件儿是根据一段时间内人们的主流收藏风潮,也就是我们俗称的某某收藏风,而决定古玩物件的当时的价格的,那这些古玩商为了抓住当下的收藏趋势,准确的把握收藏市场的走向,于是,便根据国内的几大拍卖行,在近期所拍出的产品的平均价格,对应自己手中类似的古玩物件,便得出了有一个很小浮动空间的所谓“市场价”了。
而这所谓“市场价”因为是由古玩商所制定出来的,因此,所有接触过古玩行当的人都应该知道,这“市场价”是有着不小上升空间的,如果说,一个古玩商按照市场价花五万块买了一块和田玉玉雕把件儿,那么,这个古玩商在一段时间之后,便可按六万甚至八万的价格再卖掉,而他再转手卖掉的价格,也是所谓的“市场价”。
也正是因为这个原因,孟三铎如果说就按照所谓“市场价”从段玉衡手中购得这副对联的话,如果传出去,一定会说,人家段玉衡如何如何仗义,他孟三铎如何如何奸诈,利用对方俗称的某某收藏风,而决定古玩物件的当时的价格的,那这些古玩商为了抓住当下的收藏趋势,准确的把握收藏市场的走向,于是,便根据国内的几大拍卖行,在近期所拍出的产品的平均价格,对应自己手中类似的古玩物件,便得出了有一个很小浮动空间的所谓“市场价”了。
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