第七十一章 娑婆世界 天使难以为情第3/3段
“这么巧！其中来买东西啊？好些日子没看到你了。”诸玉良虽有些小尴尬，但还是热情地招呼着这位小个子外甥囡婿。
“哈哈，是啊，小舅母！我来买些大红纸和笔墨，学校不是快放寒假了吗？您买年货哪？最近好的吧？”娄其中的表情虽也有些不自然，但客气的礼数并未打折扣。
“婧婧最近在学校里还开心吗？她回到家总是闷闷不乐的样子，老师批评她了吗？我问多了，她还懒得理我。”诸玉良一来是出于对女儿最近情绪低落的担忧，二来也是“管丈母娘叫大嫂子”式地没话找话。
“哦，我也正想抽个空跟您聊聊呢！婧囡别的都好，就是有点儿孤僻，好像除了峰峰，不大喜欢和别的小朋友在一起玩。她班主任也跟我反映，最近她不像刚开学时那么活泼了。”
“唉——前阵子供销社布店不是有个人寻死了吗？那天他家属带着村里一帮人上门来闹，可能把婧婧吓着了。现在的环境就是这么复杂，真没办法啊！”
“这事我也听说了。农民就是这样的，只要触及他们一点点利益，哪管什么青红皂白……”
他们又聊了些客套话后，便各忙各的去了。
……
转眼，学校放寒假了。那天，文婧开完休业式回来后，兴冲冲地从书包里掏出一张“三好生”奖状和一张门门不是满分就是优秀的成绩报告单递给妈妈。
诸玉良看到老师的品德评语里除了大面积的鼓励之词外，还有一句鞭策之语：“希望在新的学期里，你能更加活泼开朗，更加团结同学……”
（四）
诸玉良母女在牌头打一个喷嚏，文远方在城关自然是要感冒的。
关于李凡和诸玉良的最新流言，无非是当年关于蔡富国和诸玉良的流言版本换了下男主角而已，在文远方听来就是一个听过无数遍的蹩脚民间传说，除了厌烦还是厌烦。
文远方现在最关心的是他的玉良何时能和自己去领复婚证，以及宝贝女儿是否适应新的生活环境。
一次在文婧熟睡后，诸玉良跟丈夫聊起自己梦见杨乐田一事，文远方却满不在乎，不以为然地说道：“不做亏心事，不怕鬼敲门。日有所思夜有所梦，你别把做梦太当回事哈！”
诸玉良虽知丈夫对“封建迷信”有着一种近乎仇恨的反感，但还是忍不住把女儿可以看到灵异世界的事实告诉了丈夫。
诸玉良尚未介绍完毕，就引来文远方劈头盖脸的一顿训斥：
“你竟也相信小孩子的幻觉所言！王充早在《订鬼》一文中说得很清楚：‘凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。’
因为生病，导致畏惧；因为畏惧，导致见鬼。这都是幻觉啊！小孩子的脑神经发育不健全，就更容易产生幻觉啦！我小时候发高烧时也见过鬼啊，我见到墙上挂的凉帽、蓑衣都变成了青面獠牙的鬼怪……后来我到了部队，钻研了辩证唯物主义后，才知道世上本没有神佛鬼怪，小时候所见的鬼都是幻觉，大人散布的那套封建迷信思想全是谬论。
说实在，我之所以想把婧婧早点接回家来，也是怕她外婆老是向她灌输封建迷信那套……而你现在也相信这些，不是在暗示婧婧她所见到的幻觉都是事实真相吗？这样对婧婧的成长有什么好处呢？”
诸玉良被丈夫突如其来的长篇大论抢白得一时语塞。不过，她很快有了反驳之词：
“你不必在我面前掉书袋，王充的《订鬼》我也背过。哼！‘皆人思念存想之所致也’，婧婧根本没见过生前的杨乐田，却能把杨的长相特征说得完全吻合。她和杨八竿子打不着，为何要对他思念存想？而且能够思念存想出一个与真人完全吻合的幻影来？这在逻辑上根本站不住脚！
还有，当年我不是灵魂出体亲见你和孙蕾一家在吃午饭，我怎么晓得你在孙蕾家避难呢？如果你否定灵魂可以独立存在，那你用唯物论跟我解释一下这个现象呀！
那个古老的王充说‘人病则忧惧，忧惧见鬼出’，说得也不过是一般的现象，并没有告诉我们为什么人生病了会忧惧，忧惧了会见鬼？对不能解释的现象一概斥之为封建迷信，好像也不是科学唯物论者应持有的态度吧！”
这回轮到文远方无言以对了。
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