第二十二章 子唯尚应答自如 子好资非常满意第2/2段
“会背。”子唯尚道。
《伐檀》这篇课文，皇甫文鸢已经讲了几节课了，背诵的任务在两天前就抽查过了。
“你也会背吗？”子好资望着女儿子瑜。
子瑜点了一下头。
“子唯尚，你背前三段给父王听听，子瑜，你背后三段。”
子唯尚扬起脑袋，面对着父王和母后，大声背了起来：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐——”
子好资望了望褒子媛，点了一下头：“行了，子瑜，该你背了。”
子瑜上前一步，走到父王和母后跟前，手背在身后，扬起脑袋：“坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗，不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎——”
子好资摆了一下手，示意子瑜停下：“你们都听懂了吗？”
“都听懂了。”子唯尚道。
“这首诗，大意是什么？子唯尚，子瑜，你们——谁来说啊？”
子瑜望了望子唯尚，又望了望先生。这首诗的内容相对比较好理解，子瑜想把这个机会留给哥哥子唯尚——随这年龄的增长，她不想在学业上始终占上风。所以，咬着嘴唇，默不作声。事实是，当哥哥心情比较好的时候，子瑜的日子就比较好过一些，一旦哥哥发毛，她就会提心吊胆，坐立难安。
子唯尚望了望皇甫文鸢。
皇甫文鸢点头鼓励。
子唯尚回答道：“回父王，这首诗说的是一些人辛勤劳动却食不果腹，而另一些人不种不猎却过着优裕的生活，反映的是一种不公平的社会现象。”
“吾儿怎么看这种不公平的社会现象呢？”
“不种不猎的人可以过优裕的生活，但耕者必须有其食，织者必须有其衣，否则，不种不猎者的优裕生活从哪里来呢？”
“那么，怎么才能做到耕者有其食，织者有其衣呢？”子好资显然是让子唯尚站在君王的角度来说说自己的想法。
“对耕者和织者而言，要减少他们的赋税，让他们得以休养生息，养生丧死；对不种不猎者而言，要提倡戒奢以俭，让他们关注民生，体恤百姓。”
子好资和褒子媛对子唯尚的回答非常满意，两个人的眼睛里面充满了赞许的目光。
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