第八百一十四节 卫皇后的惊喜第2/3段
于是，就出现了后世道教的《道德经》原始版本。
而这位河上公也由之开创了第一个道教流派——方仙道。
其糅杂和扭曲了部分老庄学说、阴阳家的思想，推崇炼丹养气，出世求仙，长生久视。
讲的就是我成仙后，哪管洪水滔天。
至于后世，人所熟知的《道德经》八十一篇，如今还未成形。
所以，卫皇后听着，非常好奇，问道：“《道德经》还分篇章？本宫怎么未曾耳闻？”
张越听着，笑道：“不敢瞒皇后，臣自幼诵读的《道德经》分《道经》、《德经》，前者述圣王先贤治世修身养生之道，后者言内圣外王，内王外霸之德！”
“是修身治国齐家兴天下之学……”
卫皇后听着，一脸懵逼。
这不能怪她。
实在是元光后，随着窦太后薨去，黄老学派，进入了一个非常尴尬的地步。
于是，学者渐渐凋零，精英逐渐老朽。
其后，又因淮南王刘安谋反一案，被吕步舒将剩余的精英，几乎一网打尽。
余孽们只好混进儒家队伍里，装作儒生。
甚至堕落为方士术士之流，成为道教的先驱。
曾经靠近权力中心的黄老政治家，更是随着汲黯病逝于淮阳，凋零干净。
汉家宫廷之中，已经起码三十年没有出现真正的黄老学者了。
反倒是，各种方士术士，滥竽充数之人，混迹于宫廷中。
卫皇后出生底层，不过平阳侯府的歌姬，从小就没有接受过什么教育，等她成为皇后，黄老学派的精英早已经消失。
待她年老，能找到的《道德经》，就只有方士术士们用的河上公做注的那个版本了。
于是，劣币成功驱逐良币。
在原本的历史上，黄老学派和他们的思想主张，凋零破碎，再不复有人闻——别说两晋那些所谓谈玄论道的名士，这些渣渣，连给张良萧何曹参王陵张苍提鞋的资格都没有！
一念及此，张越就兴奋了起来。
汉家黄老学派和黄老思想，为何能主政前六十年？
除了有开国名臣们支持和力挺外，太后们的支持，也是至关重要！
吕后、薄后、窦后，都是黄老思想的坚定支持者和捍卫者。
若能影响卫皇后，让卫皇后也接受黄老思想……
说不定能翻盘……
最起码，能让黄老思想回魂，给后世留下种子。
这么一想，张越就跃跃欲试的认真的看着卫皇后再次问道：“未知皇后，欲听治世修身养生之道，还是内圣外王，内王外霸之德？”
卫皇后闻言，左右看了看，发现没人懂，然后就自己想了想，道：“便请侍中讲讲治世修身养生之道……”
内圣外王，内王外霸，这种事情太复杂了。
卫皇后现在也不想去碰这些事情。
张越听着，微微一笑，说道：“老子曰：道，可道也！非常道也！名，可名也，非常名也。无，名万物之始也，有，名万物之母也……”
卫皇后听着，眼中渐渐闪现光芒。
尤其是当她仔细咀嚼一番后，更是被其中的思想与意境深深吸引。
到了她这个年纪，这个地步。
需要的再非争宠、斗艳、下黑手的手段。
而是修德养望，是团结上下，是广交朝臣，是稳固，是沉淀。
而张越所讲的东西，意蕴深长，绵绵无期，越想越有感触，越听越有道理。
听完张越所讲的这起首之语，卫皇后叹道：“卿所讲，与本宫往日所听所闻，似乎截然不同，别有意蕴……”
虽然，只是几个字的差别，甚至不过顺十年？
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