第三章 功与过 【38】九字真言第2/2段
李承恩和中年人乘机冲上前去痛打落水狗。一阵密集的枪声之后，所有的僵尸都抽搐着倒在了地上。
“老猴子！”中年人突然叫了一声奔了回去。李承恩转头一看，只见老头面色如土，摇摇晃晃站立不稳，眼看就要倒在地上。他后发先至，赶在中年人之前接住了老头的身体。
“老猴子，你怎么样了？”中年人关切地问道。
“哎～人老了，”老头摇摇头虚弱地说道，“现在连‘崩山真言’都用不完整，这次脸丢大了。”
老头所用的正是道教秘法“崩山真言”。在道教典籍里“崩山真言”也记做“崩三真言”，是“九字真言”的一部分。“九字真言”——临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前——最初见于东晋道学大师葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，它是道教修炼的一种法门。首先它是一种自我催眠的密术，和内功修炼中的冥想有异曲同工的作用；其次它可以利用一种特别的音符，震动身体内部的经脉，从而引发精神力震动和反射，达到强化精神力的作用。
道教的修炼讲求人与自然的和谐，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，而这种沟通最简单的说法就是震动。波，就是一种震动。声音的传播、光线的传播、电波的传播都是以震动的形式进行，精神力的本质也是波，也是震动。而自然届中的物质、能量都无时无刻不在震动当中。当自身精神力和自然界的物质或者能量波动的固有频率相近时，就有可能引起共振，从而达到利用精神力控制自然界物质或者能量的目的——这就是道法。
所以道士们利用九字真言的形式引发经脉震动，修练到高深处就可以达到调整自身精神力频率，引起外界能量共振的目的，达到所谓的“天人合一。”用自身的精神力驱动自然界的物质和能量，这就是道法的真面目。
其实李承恩刚刚在救叶小雨的时候震碎玻璃和的隔空取物体的手法和道术的原理是一样的。只不过他并不是利用外界能量共振，而是自身强大的精神力爆发出来，充满了整个空间，并且锁定了叶小雨手中的玻璃和僵尸的头部。这时候外界的能量也就是他自己的精神力，更本不用调整都会产生共振，他再用自身的意念存想，很容易就使得精神力按照他的意念行动，所以才救下了叶小雨。
“九字真言”分为3部分：“临、兵、斗”三字为崩山真言，主要用于控制精神力达到与外界共振，从而控制外界能量和物质；“者、皆、阵”三字为荡魔真言，主要用于引发外界能量回归自身，进一步增强自身精神力；“列、在、前”三字为超世真言，历史上能用出超世真言的人少之又少，传说超世真言用出的时候，人和天地已经部分彼此，身体与自然合而为一，达到了超人成神的境界。
在唐代，道教的“九字真言”流传到印度等地，结合当地的修炼方法和修炼理念形成了另一种教派，并且增加了手印等辅助方法。手印其实是自身精神力控制的具象化，是道法的一种简化运用方式。在实战中，人们利用“九字真言”让自身精神力和外界的能量达到共振，形成便于操作的力场。同时利用精神力在手上形成相似的力场，由于两个力场之间有精神力联系，所以当人们用手印驱动手上的力场的时候，也同时可以驱动外界的力场。
举个例子：手印是脚踏板，精神力是链条，外界能量就是自行车的车轮。
刚刚老头子在使用“临”字真言的时候，实际上就是放出精神力波纹，调节精神力频率和周围空间的能量波动频率相同，从而引起共振。所以李承恩才会感觉空间中的物质和能量被控制住了。
用“兵”字真言的时候，老头催动了精神力振动，控制外界能量在僵尸群里形成了复杂的力场。
而用“斗”字真言的时候，老头在李承恩的帮助下打破了力场的平衡，引发能量紊流，无数能量乱流互相碰撞，从而产生巨大的破坏力。为什么僵尸的头部会爆炸呢？因为僵尸的大脑和尸丹蕴含了大量的精神力，在能量紊流中精神力剧烈动荡，颅腔承受不住冲击，因而自爆。
“九字真言”威力无穷，但使用条件也很苛刻，不光要有细致入微的精神力控制能力，还必须有足够强壮的经脉承受住共振产生的伤害。可怜的老头经脉强度不够，下场就可想而知了。
－－－－第二更，道法出炉，满意的就订阅支持啊－－－－(，)
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)