第一百零九章 天人修罗 太仆来襄第1/2段
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周瑜想不到自己也被赠了个号，不过“逍遥”这个名号，放在后世来说的话，实在要算挺俗，因为用的人太多了，什么“逍遥子”、“李逍遥”了，还有什么“逍遥二使”、“逍遥三仙”等等……再好的名号，一旦被人用的过多了那就挺犯俗。
不过对于“逍遥”二字，周瑜还是挺喜欢的，也是他所喜欢与想要达到的境界。道家的逍遥自处，可说也是他一直的追求。“乘天地之正，御六气之辨，以游无穷。”这种境界，想一想便令人神往。
当然，这是庄子的《逍遥游》中所描述的，未必真有这种人，那就太神话了。不过庄子也不是要教人学做神仙，他只是描述这种境界，所谓“心游万仞”，不是非要身体力行的去做到，那是一种精神上的追求、超脱与升华。
庞德公为周瑜取这个号，想必便是源于庄子的《逍遥游》。周瑜所扮的这个方南，正是最爱庄子之学，连自己的字，都是取的庄子的道号南华。而他所表现出来的，也是这种追求与处世之道，不为物喜，不为己悲，能够超然于物外，独然自得。
不得不说，周瑜的戏演得很好；他这个人物，也扮的挺妙。而作为一名来自于后世的灵魂，知晓历史的走向与未来的发展，他也确实能以超然的心来看待这个时代的一切。
几人谢过了庞德公的品评赠号，又继续饮酒、赏月、谈笑，待到月影西沉，众人都有了几分醉意，便自做罢。已到深夜，众人便没下山回返，都在庞德公这山居中安歇了一夜。
庞德公这里房屋有限，大家都是几个人挤一间房。周瑜便与诸葛亮、庞统、徐庶共睡一房，甚至与庞统共睡一榻。这当然不是周瑜自己愿意的，而是庞统要求的。周瑜也不好推辞，推辞了可就伤人。他还想着要招揽庞统呢，相貌丑陋这一点是必须要忍受的。说不定这是庞统故意相试，看他是否真能不以貌取人，不生嫌恶。
周瑜含笑应允，只脱了外衣，与庞统共睡一床，不过心里可就有点很不舒服与不自在了。并非特嫌庞统是丑男，而是作为一名来自后世的成年人，他对于与任何男性同床，都会有点心理障碍，换了诸葛亮这俊男也一样，他又不是同志。
不过古人却偏好以此来表达朋友间、君臣间的友谊与亲近、信任关系，什么共卧一榻、抵足而眠、促膝长谈、同榻共谈等等。但周瑜对这种表达亲近与友谊的方式，却实在要敬谢不敏。他自到这个时代来，还没跟个女人同床呢，却先要跟个男人同床。
周瑜对此实在有点无奈、苦笑加些悲哀，他一动不动地平躺在床上，心想若是庞统睡觉不老实，睡着了乱滚、动手动脚的，他定然把这家伙一脚踹下床去。
另外一张床上，诸葛亮与徐庶也是共卧一榻。四人都躺在了床上，但一时都还未睡，便又继续相谈聊天，直到困意袭来，方才各自睡去。
周瑜虽也有些困顿了，却一直睡不着，等到三人都睡沉了，他仍还清醒着。他胡乱想着些事情，不知怎么地忽然想到了佛教的“天龙八部”，转头看了旁边已经沉睡的庞统那张丑陋的脸一眼，心想自己便是八部中的天人，而庞统便是只阿修罗。又胡思乱想了许多，见庞此来表达朋友间、君臣间的友谊与亲近、信任关系，什么共卧一榻、抵足而眠、促膝长谈、同榻共谈等等。但周瑜对这种表达亲近与友谊的方式，却实在要敬谢不敏。他自到这个时代来，还没跟个女人同床呢，却先要跟个男人同床。
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