第16章 但愿人长久第1/3段

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  姜云龙静静站在大桃树下。

  耳边传来黑旗军将士朗读军纪条例的声音。

  黑旗军维护军纪不仅仅依靠军法镇压,同时还有讲武堂军官日复一日的讲述各种故事。

  利用宣传科加工的故事,树立士兵当一个好人好兵的思想洗礼。

  为了加强军纪,晚上集体朗读也成了一种传统。

  陈锋等人已经离开驻地,前往黄雀楼。

  今晚是五行旗聚会,陈友亮会到场。

  至于掌旗使,身份不够格。

  “少当家,三府的资料要来了。”

  姜牛角提着一盏灯笼,拿着几张刚写完的纸送过来。

  “找了几个附近的老人,按他们的讲述,把他们知道的全记录下来了。”

  “只是他们当年也只是普通人,大都是传闻,无法接触到三府内部。”

  姜云龙笑道:“够用就行。”

  姜牛角把宣纸用石头压在大树下的石桌上。

  徐恩、张悍也跟着进来。

  “少当家,我们已经把三府地形分布画好,请过目。”

  姜云龙接过图纸。

  黑旗军有令,凡到一新地,就必须策画地图。

  徐恩是一个少见灵活人,特意把三府平面各个细节描画出来。

  “少当家,我发现三府是同一人设计的。”

  徐恩压低声音道:“少当家,设计三府的人,很可能是一位道门风水大师。”

  姜云龙对这个发现很感兴趣,问道:“说说看。”

  徐恩说道:“少当家,屋顶上的镇兽嘴里含着的石珠,花纹里隐藏着道文,所有的道文风格是一致的。”

  “就算不是出自同一人,但肯定出自同一个宗门。”

  姜牛角好奇道:“徐掌旗使,道文与文字有什么差别?”

  徐恩解释道:“道文传说最早是铭纹,被古人铭刻在青铜鼎上,所以又叫铭文,这种文字与天地大道相合,具有强大的灵力。”

  “春秋战国时,百家圣人以铭文不易书写,不利于民众开智通化,所以改成了篆文。”

  徐恩见姜云龙没有打断,于是继续为姜牛角等人解释道文历史发源。

  “后来秦皇统一天下,认为篆文还是不利于流通天下,再次修改成更容易学习、书写的小隶,这种文字就跟我们现在的文字几乎没有差别。”

  “但道文与天地大道相合,不论是符篆,还是法器,都需要铭刻这种天地纹理,才能形成奇特、强大的灵法效应,所以依旧被道门牢牢传承。”

  姜牛角立即想起了沃阔泰的法器,那种明明只是一枚玉扳指,居然能够形成强大无比的灵力护罩,挡住床子弩的射击。

  “不过每个道门玄宗符文,经过几百年的演变,被各宗高人根据本宗灵力特点改进,形成了各宗不同的风格特色。”

  “武当新立不过两百年,传承自北境道家,所以道文偏向楷书。”

  “龙虎山传承悠久,最早可至三国时期的五斗米教、天师教等,加上吸纳象州西部的巫术铭文,所以带有部分异族巫道风格。”

  姜牛角问道:“那这个符文是哪一派的?”

  徐恩苦笑道:“不知道,这个道文我从没见过,不像是南方道门,但也不像北方道门。”

  姜牛角看着图纸,有些没明白徐恩的话,不是南方,不是北方,难道道门还有东西方?

  姜云龙也看不懂徐恩拓印下来的道文,这种文字只有各宗道门的嫡传才能完全解读。

  就算是内门弟子,也只能传承极少数一部分。

  但屋顶有三十六处特殊镇兽分布。

  很容易分辨出这是什么阵法。

  “三十六天罡,七十二地煞,这算是什么风水
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