514、留宿月宫（求月票，求订阅）第2/4段
西方教的谋划，比他来的要早些。
魏王李泰的侧妃武珝出家为尼，在长安引起了好大的一场波澜。同时，关于袁天罡昔日用称骨法给武珝算命的流言，亦在发酵中。
武珝是真佛子，那么必须有一人为武珝来挡劫。
一来消除李世民的戒心，二来潜龙勿用，另一个假的“女武王代有天下”可做武则天的垫脚石，为王先驱。
一个个文武大臣，神色羞赧，说出自己昔日的乳名。
什么“二狗子”、“大狗子”、“二愣子”的贱名都冒了出来。纵然他们大部分人都是世代簪缨的贵门豪族，但取贱名好养活，所以无一例外，都有一个不堪入耳的乳名。
“臣的乳名是五娘子。”
毫无防备的李君羡被簇拥了出来，他上前支支吾吾，不好意思道。重男轻女，取女名也是贱名。
“何物女子，如此勇猛！”
李世民听了太多乳名，下意识顺口说道。
但说完之后，他的神色不禁变了变。
昨日，他召袁天罡入宫，询问长安最近流传的流言。和李泰一样，他还是不信一个女子能当皇帝，认为此事必有蹊跷。
恰逢天降异象，太白星大放光芒。
袁天罡和其弟子李淳风，于是箴言道：“太白兴，女主昌。今后女武王代有天下。”
李世民听此言，觉得这武珝才是“为王先驱”的那个人。另一个人，应该在暗处，不是姓武，那么字、号，或者乳名都有可能。
字、号，他都听闻过，难以找出符合“女武”二字之人。
故此，他让群臣说出自己乳名，就是以此鉴别谁才是那个“女武”之人。
“李君羡被我封为武连郡公，又担任守卫玄武门之责，任职左武卫大将军……，此时乳名又为五娘子。”
李世民眯了眯眼，内心杀意肆虐。
符合一项还好解释，可李君羡符合了这么多项。哪怕他不是女主武天下之人，他也必须要杀。
宴席中，李世民的顿声只是小事，无人在意。
但作为熟知历史走向的白贵，却不禁留意了一下。
这件事，看似李君羡是被冤枉的，但事实上，实则是必然。李君羡，就是佛门暗藏的一个为武则天挡劫的棋子。
凡人布局，几年、几十年都算漫长。
但仙神布局，百年一瞬，千年一恍，这棋子落下，在凡人看来，根本毫无痕迹可言，一切都是理所应当、顺理成章。
换句话说，仙神落下了两颗棋子，这两颗棋子横跨百年。而凡人寿元也多不过古稀二字，百年时间，实在太过漫长，漫长到他们无迹可寻。
很快。
他便从耳中听到一个声音。
阳神出窍，来到云层。
“见过观音大士。”白贵阳神聚散成形，真神显迹，对在云层上，坐在莲台上的观音菩萨施了一个道礼，随后静立一侧。
此次他之所以愿意前往皇宫赴宴，亦是对今日之事略有推测。
他看破了佛门的谋划，却不道出，反而视作惘闻。如此一来，佛门反倒是要承了他的恩情。
卢舍那，梵语“毗卢遮那”的简称，意为“光明遍照”、“遍一切处”。佛门认为，佛有三身，化身、报身和法身。卢舍那佛即是报身佛，也可意为“清净圆满”，以其无碍光明遍照法界。
武曌给自己取名为“曌”。曌字的含义是“日月当空”，这与卢舍那佛的含义相通。
“我教八宝功德池中有一莲子，蕴含八宝。道友修金丹法，可吐纳此八宝气，证就无漏身。”
见白贵似乎不解，观音解释道：“佛之净土有八宝功德池，八定水充斥其中。八定水，为八中殊胜功德之水。八中殊胜，为澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。”
“池中有一莲，为功了一下。
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