第 40 章 神婚（十一）第2/3段
“可是，”他迟疑一下，“按理来说，你已经是掌控自的神，为什么还会需要信徒的信仰？自是永远不会消亡的啊。”
萨迦笑：“这是母神伊尔玛的规定，每一代神系，都注定法永久地统领这个界。因为神明不是欲求的，我们也有喜怒哀乐、爱恨纠葛，以神明为雏形诞育出的人类，同样继承这种特点。试想一下，倘若有个人类王国，始终为一个强的，凌驾于所有人之上的统治者所掌有，那么这个国度最后会变成什么样子？”
“它会……会变成这个国王的私人物品？”云池有点明白，“毕竟国王很强，没人可以违抗他的命令，能约束他的只有他自己。”
“没错，”萨迦说，“这是母神所不能容忍的。纵使伊尔玛不问，长久地游离在虚和太空，与卢诺塔尔相伴，她仍在创之后下达这个指令，先代的神系，注定为后代的神系所推翻。那在这种情况下，神要如何更加长远地留存于呢？”
云池恍：“信仰。”
“所以说，神也是很怕孤独的啊。”萨迦有些慨，“在位的时候张旗鼓、费尽心机，使高山矗立、星辰倾斜，使海东流，发誓要让整个界记住自己的威势与荣光，可是等的神明诞生，的纪元和轮回开始转动，先代的众神再怎么显赫，仍旧免不湮灭的结局……没有人会永远记你的。”
云池忍不住问：“就算建立信仰体系，也没有一个例外吗？”
萨迦摇摇头：“什么例外，避免消亡结局的神，还是会被人一直思念的神？除那些在创之前就存在的古神，我不知道有这样的例外。”
发现云池渐渐停下织围巾的动作，萨迦急忙安慰他：“其实，遭遇这种命运的神只不止我一个，想抵抗这种命运的神只就更多。你，风暴之神罗希——就是你本该献祭的那个神明，祂为什么偏好年轻美丽的少年，要求人祭，我猜，就是因为祂想培养属于自己的人类。祂想有人能够永远活在祂身边，这样，祂就可以被恒久地记住……”
云池眉头一皱，嫌恶道：“胡说八道，与其这样，他为什么不干脆找个神结婚，还能相互记对方，一对永动机不是更好？”
萨迦被他的话逗笑：“信仰与铭记，是伊尔玛赐予人类的权利，另一个神可没法做这两点。”
云池前忽一亮，他直起身体：“等等！要是这么讲的话，这个风神罗希，有办法让陪伴他的人类永生吗？”
萨迦摇摇头：“我不觉得祂有这种方法。祂自己都没办法永生，如何使自己的人祭永生呢？”
“也是，”云池丧气地跌坐回萨迦身上，“他这种计划，听起来就像是某种痴心妄想的产物……”
室内一时陷入沉默之，萨迦悄悄拿角瞥幼崽的神情，他不高兴地垂睛，抿起嘴巴——要是换在平时，萨迦一定会为露出这种可爱表情的幼崽做任何，而，他自己也心知肚明，幼崽的脑袋里所念的，同样是一份“痴心妄想的产物”。
但幼崽的这份心意，的确是为自己……这么一想，萨迦觉得，被云池倚靠的皮毛，实在烫得厉害，使他从鼻尖尾巴尖，都融融的暖意。
这么一走神，被神力操纵的松针错好几下，萨迦反应过来，忍不住“啊”一声。
“这么，织出来的围巾要破好几个洞。”海獭讷讷地说，“这条就放起来……”
“送给我。”云池硬邦邦地说。
“唔？”
云池怏怏不乐地噘嘴：“我说，送给我，我要戴。”
萨迦踟蹰道：“可是，破洞的围巾，会很丑。”
“我不嫌它丑，”云池声说，“而且我不会取下来，我要一直戴！”
萨迦呼吸微窒。
这真的很古怪……他知道，为抵御漫长严寒的冬天，卡勒瓦的人类通常要全副武装，使用量动物的毛皮和厚重的织物，以此覆盖全身，连脖子和耳朵也不会放过。可云池已经穿曾属于萨迦的瑕白袍，寒冷远离他，隆冬亦不敢靠近他，他为什么还执意要求这条丑陋的围巾呢？
这种觉就像……就像他乐意于接受自己的一切，论是完美光明的一面，还是残缺暴虐的一面……
久地记住……”
本章未完,请点击下一段进行阅读!