第109章 啼血鸟第2/2段

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  当鳖精浮到岷山山下的时候,他突然活了过来,化作人形,跑去朝拜望帝,自称叫做“鳖灵”。它见望帝愁眉不展,嗟呼长叹,便忙问为何如此惆怅。望帝见到鳖灵,非常喜欢他的聪明和诚恳,便告诉了他缘故

  一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪,不愿离开天府之国的宝地,他们便使了妖术,将川西一带的大石,都运到夔峡、巫峡一带的山谷里,堆成崇山峻岭,砌成龙穴鬼窝,兴风作浪,将万流归海的大水挡住了。

  积水成涝,将老百姓的房屋、作物,甚至性命,埋葬在无情的洪水里面。人们聚居之地,洪水泛滥,遍地浮尸。望帝因而茶饭不思,日日忧愁。

  鳖灵听后,便对望帝说:我有治水的本领,也不惧龙蛇鬼怪。凭着我们的才智一定能战胜邪恶。

  望帝大喜过望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,开河放水救民。

  鳖灵领了圣旨,带了许多兵士和工匠,顺流来到巫山所在,和龙蛇斗了六天六夜,才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住,关在了滟滪堆下的上牢关里。接着,他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜,才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住,关在了巫山峡的鬼门关里。

  然后,鳖灵着手把巫山一带的乱石高山,凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷,终于将汇积在蜀国的滔天洪水,顺着七百里长的河道,引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。

  望帝是个爱才的国王,他见鳖灵造福子民,立了大功勋,才智又高于自己,便选了一个吉日,举行禅让仪式,将王位让给了鳖灵,他自己隐居西山。

  鳖灵做了国王,便是“丛帝”。他带领蜀人兴修水利,开垦田地,子民富足,祥和安乐。太平日久,丛帝开始居功自傲,独断专行,不再倾听民意,体恤百姓。蜀地子民一片愁苦。

  消息传到西山,望帝寝食不安。决定亲自出山,劝导丛帝。

  百姓听闻旧王归来,纷纷聚集,追随望帝进宫请愿。丛帝见这气势,心里起疑,以为老王要收回王位。便急忙下令紧闭城门,不许望帝与百姓进城。

  望帝无法进城,对着城门痛哭了一番,只得回了西山。望帝心中焦灼,急于唤醒迷途的丛帝,便化作一只会飞的鸟儿,飞进城门,飞进宫中,飞到高树枝头,泣血啼鸣:“民贵!民贵!”

  啼鸣不绝,直到口中滴血。

  那丛帝原来也是个清明帝王,被望帝苦心唤醒,明白了望帝善意,心中很是愧疚。从此以后,便更加体恤民情,再次受到子民拥戴。”白血将书中记载的传说,简略复述一遍。

  “上古传说,并无依据。七巧堂选址于此,其中定有缘由。”玄杀不信传说,将话题拉回当下。

  “化身杜鹃,声声啼血,是沉冤之兆。而流传千古的民贵之说,很是牵强,有掩饰美化之意。

  依我溯梦所见,望帝杜宇之死,应是一个阴谋。鳖灵治水有功,逼望帝禅让,望帝被禁荒山,抑郁而死,化身杜鹃,滴血控述。

  鳖林为掩人耳目,将他悬棺镇压于此,并编造史实,欺世盗名。

  若此推断成立,此处千年沉冤郁积,势成阴煞。七巧山庄选址于此,也是为了借这阴煞之势。”白血将所见与所闻对比,推断了一个结论。

  “七巧山庄主人,立世之基,便是一个借字。借石惊天之名,借蜀王杜宇之墓,见几位工匠之手,创立基业,藏富于己。

  不过,这借势而设的机关,也设计绝妙,鬼斧神工,他个人手段也足以惊世骇俗。”玄杀接受了白血推断,顺势深入剖析。

  “师兄错判了一点,他并未借工匠之手,她们几个只是傀儡,是受控矮子的触手。

  其余六位巧手,她们绝技均出自那个矮子。”无命上前一步,目光冷冷扫视残存的四位绝世巧匠。

  四人目光闪躲,瑟缩不前。

  “无命,你发现了什么?”玄杀凝目无命。

  “蜀王杜宇悬尸半空,千年不腐,便是穿了一件血色锦衣。陪葬婢女也都身穿血色锦衣,只是品质略杂。

  所以血蚕锦衣是矮子发掘出的一个千古秘法。其他人只是台前傀儡,并无多少创意。

  仇先生,这锦衣可是你所缝制?”无命取出污秽锦衣,摆在仇先生面前。

  “小人该死,捕头饶命。”仇先生仆倒在地,瑟瑟发抖。

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