第927章 朝西棺第1/2段
千若凝大致看了一下，青棺，竖着，而且洞口朝西，她心中已然有了答案——这是秦人的棺，这里是秦人墓！
秦人墓立棺要朝西，当年秦人是自西向东攻占土地，秦人是华夏族的一支，早期主要在甘肃天水附近活动，公元前七七零年，秦襄公护送周平王东迁有功，被封为诸侯，秦始建国。
秦人善战，在商鞅变法之后开始强大，并开始从西往东攻占土地，在秦始皇以前势力已到达黄河边。西方代表着家乡，因此，秦人在入葬之时，面朝西方，遥望家乡。
还有一点，秦人入葬时，也常用屈肢葬，将身子蜷缩，一般双腿下部弯曲，分为仰身屈肢和侧身屈肢。当然，一些位高权重者，并不会屈肢，这崖洞里的正是秦人棺。
千若凝盯着这具青色的棺木，天下棺木以柳州棺为首，柳州的寿棺工艺考究、设计精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木，不管是哪种木，做出来的也不可能是青绿的颜色！以她的见识也无法辨别！
突然间，她发现岩壁上还有些不同，伸手一抹，立刻说道：：“是文字。”
那马山和赵龙面面相觑，好厉害，又美又厉害，千若凝一来就抓住了重点，唐晶看着千若凝的眼神更是羡慕无比，美丽无双，还有才华！
洞里的光线昏暗，她接过唐晶手里的手电一看，岩壁上面是密密麻麻的文字！
她随即后退了几步，手电打在墙上，这些文字高约一米，宽约三米，是刻在石头上的。
星儿迷迷糊糊地问道：“这是什么？”
“文字在历史上的变化是有记载的，商时期：流行文字是甲骨文，也就是刻在龟甲或兽骨上的文字，大约在盘庚时期。还有一种是金文也就是刻在青铜器上的文字，大约在祖甲时期。这两种也流传到了西周早期，不过是以金文为主，到了西周晚期，就有了籀文，又称大篆，是金文的一种，周宣王时的史官籀对当时形态各异的金文字体做了统一，此后成为周朝官方字体，直至秦始皇统一文字为小篆。”
千若凝说道：“这些文字就是小篆，具体内容还要等回去后研究，你们怎么找到这里来？”
赵龙面有难色，尔后说道：“真正重要的并不是这里，请跟我来。”
原来那竖着的棺木后面还有通道，赵龙三人在前面打头阵，率先从棺木边上的通道走下去，那条石阶定不是天然而成，有人后天而为，虽然狭窄，工艺也不算精妙，可是在山体里凿出一条石阶已经不是普通人能够做到的。
走进去后便有一阵扑面而来的风，着实吓人一跳，明明是内部的山体，这风刮得相当邪气，惹得星儿直咽口水，开始莫名地紧张。
“江寒，我们为什么要来这么古怪的地方？”星儿死死地跟在千若凝身后，小心翼翼地抓着千若凝的手，一来是保护，二来是为自已壮胆。
那条石阶是盘旋下去的，一眼望下去，根本看不到底，令人惊讶的是，原来山体的内部墙上刻有图案，现在可是一清二楚，只是大多抽象，翅膀，寥寥几笔构划出来的像是翅膀！
江寒倏地停下脚步，这是凤尾图腾！
“若凝姐姐，这些图案好像凤尾呀，你看，排列的顺序也很有讲究。”星儿兴致勃勃地说道：“这是什么人刻在这里的？”
江寒的头皮发凉，凤尾，凤尾是玄门中姬家的图腾，武神图腾也是凤尾！
千若凝知道在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
例如，命玄鸟，降而生商，玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。
江寒能想到的千若凝自然也想得到，这是姬家的标记！
不对，太不对了，此前英姑曾说玄门有人前来这求药，因此在他们的禁地留下图案离去，显然与事实有出入，这洞内玄机并不是一人一天可以办到的。
这地方这虽然是狭长的，但是却通透得很，好像有一股风从最底部转上来，江寒突然念念有词：“点穴立向须贯通，八龙顺逆要分清，火龙切莫造水克，木局生助火龙兴，木龙切莫造金克，水局生助木龙欢，阴阳两字有大关，吉凶就在一向间，点穴不知生与克。”
“你念什么东致勃勃地说道：“这是什么人刻在这里的？”
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