第179章 归藏（加更求果子，没毛病~~哈哈！）第2/3段
并且也认识上的两个字。
归藏。
乞儿的小心肝忍不住疯狂的跳动了两下。
归藏？
是归藏！
抚摸着书的表面，这是绢布，并非是纸质。
算得上当时最奢华的一种书写工具。
相当于现代人用纯金的砖头刻字一样。
而归藏，绝对是有这个价值！
这个名字乞儿丝毫不陌生。
甚至可以说，但凡方外之士，道家门徒，算士算师之属，就没有没听过这个名字的。
连山归藏周易。
三者相合，才叫做易经。
现代人说易经，便说跟周易相同，其实并不同等，而是有从属关系。
而且周易很容易得到，在路边摊花个两块钱，就能买到民国大家用白话注解的周易。
但连山和归藏，却是根本早就失传的东西！
原因？
有说战乱，有说周文王故意为之。
现在已经无处考究。
但要让乞儿说，这两种东西，是必须失传的。
因为它们太可怕了，可怕到不应该存在于任何人的手上。
连山，听起来仿佛毫无意义，就像是人名，没有任何取代。
而一般的书名，都要指代书本中的意义所在。
它并非是无厘头的取名。
而是
发生过变化。
连山，原名却叫做登仙。
甲骨文时，连和登字相近，甚至互通，都指代的事向上逐渐跃进的过程。
山字，便是仙字去掉一个人。
本身仙子便指代的是可居于山峰之上的人，在那种科技丝毫不发达的年代，能独自生存在群山峻岭之中，备受低温低压的折磨，还有丛林野兽的滋扰，在火只能用天火续藏的时代里面，确实称得上是超越了人类的存在。
便为仙。
仙再除去人，便说的是仙者已经脱离了人的界定，成为真正的超越人类的存在。
连山，留下这个名字的人其实已经成仙了。
归藏，原名是鬼葬！
若说连山所教的是登天成仙之法，归藏就是御鬼安葬之术。
一个在天上，一个在地下。
道家传言，道法高深之人，可撒豆成兵，御敌千里，指的就是这鬼葬之法。
至于南方道派，一直备受怀疑，就是因为他们掌握炼尸控僵之法，所有人都觉得，是他们把归藏给藏了起来，偷偷修炼。
但实际上，归藏之法博大精深，尤其是单单弄出魂魄僵尸之法呐？
但不能否认的是，南方道派确实传承自归藏一书，但仅仅是一小部分，并且是手口相传，没有任何正宗不正宗的说法。
而南方道派，又是在明清两朝崛起，却在清末之时快速衰败。
这只能说明，他们曾经拥有过归藏一书，但在清末却消失了。
怎么消失的？！
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