第一百四十八章 集齐江湖卡第3/4段
“谈不上来不来得齐，这又不是武林大会，来多少算多少，关键是想不想得出办法。”鲍老板快人快语，继续说到：“这一两天，听来的人说了些，大家把它当大事对待，是有道理的。”
他望了望蔡老师，蔡老师说到：“这个地煞符，大家都知道，其实这是巫术行当中的常识，我们道家是不屑于这个的。但是古代，巫医道是不分的，所以，我也知道一些皮毛。”
他继续说到：“所谓医家，是借助自然的力量解决人体的问题。但终究有极限，所谓药不能治的状况，也有发生。于是，古代有一个科，叫祝由科，传说黄帝的妹妹叫祝由，她认为，光凭药石金针，只能医病，医不了命。于是，她认为，在这种情况下，必须借助鬼神的力量，来治病救人。画符求神来驱赶病魔，这也传到皇宫，太医院也有祝由科，这叫医巫不分。”
“你知道，道家也称黄老之学，黄帝和老子，是我们尊崇的仙师，所以医道本来就不分。许多医家也是修道都出身，至今，许多道士，也对金石研究颇深，对医药也有传承。况且，朱砂、硝石等，都是炼丹的材料，促成了火药的产生，这是算是重要的附产品。巫家，人称江湖术士，是利用鬼神的力量来达到社会的目的，驱鬼避难的有之，伤天害理的也有，但终究要受天道的规范，没有白吃的午餐。就你这个地煞符来说，画这个符的人，要让它起作用，也会伤害他自身，因为它违背了天道。”
他喝了一口茶，说到：“天道循环，害人害已，为什么这一派，总是不能绝迹！”他把茶杯重重地搁在桌上，说到：“非是大恶之人，没有大的仇恨，不能做出如此下三滥的事情来。这种害群之马，当人神共愤，人人得而诛之！”
他的形象，瞬间在我眼中高大起来。
蔡老师叹了口气：“可惜我不是他们门中人，也不太懂他们的传承和规矩，不能帮上多大的忙。况且，我道术不精，师父也仙逝多年，只好空发感慨，与鲍老板写字度日，百无一人是书生。”
鲍老板随即说到：“你虽然不懂具体法术，但可以在原则上把把关，这么些杂七杂八的门派，估计到时候一人一个主意，关键时候，你还得给我们提建议，免得把事情搞偏。”
“鲍兄抬举我，我师父虽然是德高望重，但我学艺不精，谈不上把关。但基本原则我还是懂的，看来的几个人，他们走偏的可能性不大，都算是正派人士。”
听蔡老师这样说，我稍微放心一点。估计是略感放心的缘故，或者是班长在的缘故，或者是太疲倦的缘故，反正，这一晚，终于睡着了。
天明醒来，洗漱完毕，下楼吃早餐，发现人多了起来。服务员上下忙碌，采购车来了，许多人出去搬东西，看样子，聚会就快开始了。
早餐吃完后，服务员们开始搬桌子，布置大厅，我问了一下，说是为下午准备的，下午这里要开会，吃饭在另一个厅去。
看着这么多人，为了我的事忙碌，内心对鲍老板的为人崇敬起来。这本不关他的事，他揽下来，纯粹是为了友谊，为了正气。他安排这一切，得费多大精力。
上午，几个师傅一齐到山上，看所谓的风水气势，我没跟上去，因为他们总说专业术语，我听不太懂。
专业术语，本来产生于某专业的专有名词，目的是从专业的角度对某一事物的重新定义，有利于精确和联系，有利于运用和简化。但在后来的发展中，专业术语又像是一种符号，用以区别本专业与外专业的界限，抬高本专业的自我认同度。这就形成了这种术语的共同特点：本专业的人听起来越是简单的常识，外专业的人越是听不懂。有时，我觉得，这是他们为垄断本专业知道，自我抬高的手段。比如我们常听过的相声，把铺垫叫做垫包袱，把最终答案，叫做解包袱把快速长串的台词，叫贯口把主讲和副讲分为捧逗。等等，如果你不了解，还真闹不明白，以为是好高深的东西，其实，这就是他们行业的常识。
迎接了好几拨人来，大约总计有二十来个，加上鲍老板及我和班长，我们中午的宴会分为三桌。一桌由鲍老板陪同，大多是来自蔡老师那样的，所谓有专门修道经历的人，属于名门正派。中间一桌由倪老师陪同，主要是各地术士，说得好听是方术民间人士，说得不好听，就是端公、阴阳和巫师。最后一桌由莫老师陪，专门吃素的。这三桌分在三个包厢，互不干扰。
酒过三巡，鲍老板给我使个眼色，我明白，他带着我出去，到那两个包厢敬酒。他是地主，我是出资金人，都算是主人。
&emsp，是我们尊崇的仙师，所以医道本来就不分。许多医家也是修道都出身，至今，许多道士，也对金石研究颇深，对医药也有传承。况且，朱砂、硝石等，都是炼丹的材料，促成了火药的产生，这是算是重要的附产品。巫家，人称江湖术士，是利用鬼神的力量来达到社会的目的，驱鬼避难的有之，伤天害理的也有，但终究要受天道的规范，没有白吃的午餐。就你这个地煞符来说，画这个符的人，要让它起作用，也会伤害他自身，因为它违背了天道。”
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