第一百七十二章 东巴的祭坛第3/4段
其实，中国近几年开发的古城很多，大体千篇一律，但丽江古城最好的特点在于，这里文化人和小资游客多，最重要的，是这些真有手艺的匠人，他们现场操作时的从容和做手艺时的尊严，在其他地方是很少见的。宁静的白天偏僻的巷子，阳光照耀下，在没有汽车的街道，人声稀少，猫狗横行，这是慵懒富足的时光，在旅游的淡季，丽江真的不错。
当然，到了下午，偶尔有吉它手在远处的某个角落，调试琴弦的音高，一个酒吧的服务员，放置啤酒杯盘，发出一些叮叮当当的声音，这比完全无声，更显安静。
晚上是属于游客的，我所指的是那些企望疯狂的游客、企望外遇的游客，酒吧弹唱、迪吧闹腾，人声鼎沸、灯火煽情。
我问妍子：“要不要体验一下？”
妍子反问：“乡村派三里屯？”
我俩都笑了，在大山的深处，模仿北京，这不是我们想要的。走到一个剧场边，看到宣科主办的唐乐，问到：“你去不去看？古老的人弹奏的古老的曲子，试试？”
妍子倒是不拒绝，门票价格低得你怀疑音乐的品质，剧场的设置让你怀疑这是乡村大舞台。但音乐响起时，软绵绵的古老的意味就出来了，那些老乐手们也许不专业，但痴情的样子严肃而体面。
是什么让他们有热情，延续这些古老的歌是什么故事包含在音乐里，从唐代保留至今，留在这偏远的地方。当礼不在的时候，“求诸于野”，这是孔子的圣言。
出门时，买了一本古代东巴文字的书籍，准备回去仔细看一看。这个小的民族，居然古老得有自己的文字体系，居然与汉字有相似的基因：象形。
卦不在辞而在象，我要认真看看。
晚上回到家，仔细看着这些类似于图画、蝌蚪的文字，仿佛看到一篇古老的史诗，一个个原始的画面。
那些画面在动，人群、森林、野兽、花鸟在动。我看见一个人张口，仿佛在嘶喊，向着前面的人群，但没有一个人回头看见他，也听不到他的声音，远处有洪水袭来，黄色的水从地平线上冒出，在森林的后面，一切都在变黄。也许，前面的人群误以为，树梢上的白色浪花，是雪山顶上的光芒，也许前面的人群在喧腾，以为自己的声音巨大，没有听见大地低沉的吼叫。野兽们惊慌、群鸟乱飞，人们仿佛唱着歌，欢庆森林的丰盛，这巨大的节日啊，土地赐给我们食物，男人们勇跃向前，长矛和石块都作出投掷的姿势。女人们在赞叹，这就是美。
那个嘶吼的人，没有声音，或者人们听不到他的声音，他离得太远了，他看得太清。即使听见了又怎么样呢？人们能够停止欢唱吗？谁相信他呢？这个落在部落最后的人，这个没用的老人，这个在远处小得如蚂蚁的人，他的职责是守护着留在山洞的孕妇，他没有能力跟年轻人奔向远方。
即使听见了又怎么样呢？制止得了男人的勇敢吗？他们的肌肉在太阳下发出古铜色的光，他们的却步急促，他们的呼吸粗犷即使听见了又怎么样呢？制止得了女人们的歌声吗？制止得了女人的赞美吗？年轻的女人们头戴花环，那是男人脚边盛开的，有男人汗水滋润的，那一条狂欢的路上，女人热烈，如花似锦。
昨天晚上，篝火旁边，那些热烈的情话，那些舞蹈与眼神，今天都化成了力量。听见野兽的惊叫了吧，看见鸟儿的惊慌了吧，我们最勇敢的武士、最美丽的女人来了，所有生命都要听令。
大音稀声。巨大的洪水和地底的吼叫，都没有声音，洪水掩盖了一切，一切灵兽树木和森林，一切昨天还真实欢唱的人的生命。
他们到哪儿了呢？到这水底的世界，水明明与天相接，他们到了天上？
当一切退去，大地平整，没有声音。老者带着曾经的几个孕妇，现在带孩子的母亲，踩踏着泥泞，寻找孩子父亲的足迹，但哪里找得到呢？一切改变了，记忆没有参照。也许路太滑了，也许人没劲了，最先跪下的老者，双手举天，喊了一声：“天啦！”
这是我唯一听到的真实的声音，洪水歌声和嘶吼都是我的想象。这一句“天啦”让我突然颤抖，我被惊醒。
“哥，你做梦了吧？还喊了一声，看你都流汗了，怎么回事，不舒服吗？”妍子起来，拿个毛巾，帮我擦汗。
“我喊的是什么？妍子，你听到了吗？”
本章未完,请点击下一段进行阅读!