第四章 地主士绅吴员外第1/2段
太元殿供着三尊泥塑鎏金神像，朱朝宗记得统称“三清”，所谓“道宝经宝师宝，玉清上清太清。一气化三清”，但具体是哪三位神他分辨不出。大殿左边墙上有一块功德碑，碑是被砌进了墙里的一块大青石，凡是捐助香油钱超过三贯的，都刻记在碑上。
“大宋景德元年，弟子湖口县张十二敬献”，碑上一条记录引起了朱朝宗的注意，看那刻痕，是近几年的记录。
景德......朱朝宗记得瓷都景德镇是以北宋景德年号来命名的，有一种景泰蓝珐琅器皿是以明朝景泰年号为名，高中历史考试他经常把它弄错，所以记得很清楚。
景德二年还发生了一件大事，檀渊之盟。
北宋开国之初，辽国入侵，宋真宗御驾亲征，在檀渊这个地方打了一个旗鼓相当。双方谁都不能奈何谁，只好签订合约，接下来几十年内，直到北宋灭亡都没有大的战争。
朱朝宗兴奋的搓了搓手，看来穿到了一个好时代，北宋初年。
对于社会底层的普通人来说，没有战争就是最大的幸福。宁做太平犬，不做乱世人。身处乱世，居无定所颠沛流离，人活着就是生不如死。
湖口县在哪，朱朝宗也知道，鄱阳湖汇入长江的地方，是于江西九江市下面的一个县，历史上大大的有名，高中时候背的《石钟山记》就是讲的这个地方。
刚摆脱了繁重的体力劳动，他心事活络起来。不管什么原因来到北宋，既来之则安之，改变历史创造未来这种事太高大上，有机会做就顺手做了，没机会没能力也不要强求。能改善一下生活，过的好一点才是理性诉求。
受过现代高等教育，在道观里做一个扫地道士总是有点心有不甘。出将拜相，荣华富贵太遥远，能够衣食温饱的小康生活还是可以追求一下的。
关键是他还年轻，有体力有欲望，可以也应该为下半辈子奋斗一下。
朱朝宗拿着扫帚东一划西一划在殿内扫地，大殿的神像足有两人高，红黄相间的幔帘从屋梁上垂下来，一直垂到供桌上，裹着黄色布幔的供桌上摆着三只香炉，地上摆着两只供人跪拜的蒲团，香炉里半截残香正袅袅地冒着烟。
这里香客不是很多，道观太偏僻，也不是闻名遐迩的道家胜地，有时候整天来不了一个人，打扫的工作很轻松。
朱朝宗脑筋飞速转动。
宋代是士大夫与帝王共治天下，文官的地位很高，收入很不错。但是科举考试很难，录取率太低，按现在的标准比考上清华北大还难。关键是朱朝宗在宋朝没有身份，无父母无师长，报名考试的资格都没有。默默无闻还好，万一考中进士上了朝堂，祖籍师长都是要登记入册的，出了纰漏，难保不被当成辽国的奸细。
经商赚钱是条好路子，所谓穿越神器，小康版水泥玻璃肥皂，小资版香水蒸酒胸罩，铁血版火药钢铁橡胶。
这里面朱朝宗只对玻璃和火药比较熟悉，黑火药军用价值高，民用价值只能用于炸山石开矿或修路，21世纪火药等爆炸物都是严格管制的，不能随便交易买卖，要在北宋靠卖黑火药发家致富，只怕刚有点名气就被朝廷抓去了。
造玻璃是条好路子。
当年威尼斯人就是卖玻璃发了大财，以至于为了技术保密，懂技术的工匠们都被送到一个与世隔绝的孤岛上生产，一生都不准离开这座孤岛。
他前世刚参加工作的时候在玻璃制造厂做过三年技术员，别看现在玻璃工业技术复杂难度高，其实最早的玻璃是人类在做饭时发现的，做饭时用来做锅支架的天然苏打，在火焰的作用下，与沙滩上的石英砂发生化学反应而产生的晶体，就是最早的玻璃。
后来人们把石英砂和天然苏打和在一起，然后用一种特制的炉子熔化，制成玻璃。原理很简单，制作条件只影响玻璃的质量，要求低的话条件再简陋也可以做出来。
“朝宗，送些饮水来”，清钰朝他喊道。
“来喽”
朱朝宗说为自己起了个名字叫朱朝宗，清钰便叫他朝宗，他在山下找了两个村民帮忙，一个叫郝四，一个叫刘七郎。两人一看就是平时干农活的，肩宽体厚，手上长满厚厚的茧子。一招一家致富，只怕刚有点名气就被朝廷抓去了。
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