第五十六章，野村老同第2/2段
“别问，照做就是了。”说完，看向老人，道，“老同就一个人住？没有子女吗？”
老人一笑，道：“没有，就老汉一人。”
“这村子为什么这么怪，这么早就黑灯瞎火的，没有年轻人在吗？”
老人眼神闪烁，道：“有……有的，就是没有多少，白天都上圩去了，可能要到明后天才回来……大概是有活动。”
“你们吃饱了么？”我又不经意的问，“如果没有就快点。”
“哪那么快，都饿了一天了。这些菜卖相不咋地，味道却还不错哈，唯独那竹鼠炖冬笋，味道又酸又怪。”
这时候布布叫了一声，站了起来。
“布布安静。”我命令道。
“小哥的狗真机灵，不给它吃点东西？”老同问。
“不用，给它吃惯了口，我怕以后难改。”我一改笑容定定地盯着他，说，“老同同时供奉火神、***、弥勒佛，到底是信什么呢？”
还记得我为什么之前试了几种语言，老同都无法听懂。我一看了神台就立即知道了他应该使用的语言吗？
因为，同时供奉这三样圣物的人，一定是蛊民！加上他腰间的那条染满污渍，变了色的金色腰带，同时也解释了为什么他的家离村子里其他人家那么远，却又在进村的必经之路，这个位置绝对是下蛊的最佳地点。
我这么问自然直戳他的底，是让他明白，我已经看穿了他。为的是制止他向我们下蛊。
原本，即便我识破了懂下蛊的人，我也不怎么好意思揭穿。因为很多身上带蛊的人根本是身不由己。
蛊也是有世袭的，一代传给一代，主要是到了不得不放蛊的时候，如果实在没有对象可放，则连自己的亲生孩子也不放过。否则，放蛊之人必遭蛊虫反噬，将百蛊食心，生死难择。
而且近代的带蛊者，均不受待见，这算是无知落后，与新风气的一种抗争。也是为什么到了近代，蛊这种东西越来越少的原因。毕竟亲情的力量也是蛮大的。
所以，一旦有外人肯接近他们，他们无疑是心存感激的，反倒不会狠心放蛊。
听到我的话，老同立即站了起来。
我忙道：“不必惊慌，我没有恶意。”
可老同还是站了好一会，才又坐了下来，道：“我……好久没有放蛊了，即使放也没有对着人放。想必你也知道，想我们这样的人，多是被诬陷的，实际上我们原先制蛊无非是想治病，并非害人。”
“我自然知道，不然你也不至于混得这么落魄。”
老同第二次出现了闪烁的眼神，欲言又止。尽管伪装得很好，但还是被我捕捉到，我问道：“老同原来是不是住在公母山上的？”
老同吃惊道：“小哥怎么得知？”
“我年幼时，曾去过几次。所以我才会说一些你们那简单的话。”
老同试探的问道：“小哥是姓赵？”
这次轮到我吃惊：“正是。”
老同这才露出由衷的笑容，道：“那是好久之前的事了。我听族人们说，有个不错的小伙子，经常以收购草药为名，来给我们送一些日用品。除了小哥你，我想是没有什么人敢靠近我们的。”
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