第108章 鳖文化第2/2段
“我身体好好的，又不虚，吃它做什么？滋补过了头，会体热，流鼻血。”莫有为明显带有抵触情绪道。
“今晚，你的话怎么如此的多。我一个小女人都不害怕吃这个，你一个大男人还害怕吃？”夏井真琴一双眼睛死死地盯住他道。
莫有为突然被她一下子就说到了心坎上了。他有着中国人的灵魂，自然是不怕吃王八。中国人什么不敢吃？只要是能被人吃的东西，那是什么都敢吃的民族。
莫有为开始动筷子，当着她的面是大快朵颐起来。自己虽说不体虚，但是一旦发热，也需要发泄。
难不成，他今晚就得和小左，小右是要亲密接触一番了？不对，自己明明是有女朋友的人，而且还是被她给害的。为此，她需要对这一个事情负全责。
“你除了喜欢本国女人之外，还喜欢那一些国家的女人？比如，金发碧眼的俄国女人。
听说混血儿不但长得漂亮，而且还特别聪明。现在，不少RB男人都喜欢娶外国女人。”夏井真琴边吃边闲聊道。
“RB男人当中娶外国女人主要分三种，下等是东南亚地区的女人，普遍都是社会的底层人群。在这一个方面，和中国当前的情况差不多。
中等是娶俄国女人，乌克兰女人，来自东欧和南欧，也有你说得金发碧眼。上等就是娶欧美女人当中来自西欧和北欧，以及这些区域国家在美加的后裔。
除此之外，还有一种特殊情况，也就是在巴西的大量当初过去的RB移民后代的底层，也娶南美洲的女人。
RB人和中国人在传统观念上面还是偏爱肤色白的人，鄙视肤色黑的人。前者是属于脑力劳动者，而后者是属于体力劳动者。
劳心者治人，劳力者治于人。这是出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的劳心者治人，劳力者治于人论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者，被统治者，食人，食于人。
RB继承和发扬了中国古代文化，是才有了和中国人在这一个问题上面的相同认识。中国满清时期的京师大学堂里面曾经还教授过人种论，黄古，白强，黑蠢。
现如今，过去的人种论进行了再发展，变成了基因决定论。其实，在我看来，基因决定论就是人种论的一个变种。”莫有为侃侃而谈道。
“人本就是分三六九等。你从小读书就肯定厉害，然后一路朝上，考入了东京大学商学院。你成了家。
我为什么从小就不爱读书？我成了咖啡店女仆。”夏井真琴即便作为社会的底层，也没有展现出捍卫人人平等的思想道。
“这相当大的程度取决于家庭环境。首先，父母的见识很重要，取决于把你培养成为什么样子的人，走什么样子的道路，未来的职业是什么；
其次，自幼就要培养起好学的习惯，学习不仅仅只是在学校，而是要终其一生。这个主要靠自己去领悟和自律；
再次，学习的成果不是像赌博那样会能够马上给你大脑反馈奖励。这是需要人的毅力，坚持下去。
最后，在学习上面，主动，还是被动，也就取决于自己本人了。”莫有为以过来人的经验之谈道。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)