第五十章 与民同乐(3)第1/2段

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  刘长官回道:“吴老。前些日子,有几位从成都返回重庆的大学教授,联合工商界的朱叔痴、汪云松、李奎安、温少鹤等贤达,成立了‘重庆大学促进会’。”

  嘴里说着话,刘长官站起身,从人丛中拽出朱叔痴和汪云松,逐一介绍给吴稚晖认识后,继续说道:“后来朱兄和汪兄联袂找到甫澄,希望甫澄能够对创办重庆大学给予全力支持。

  “甫澄以为,创办大学可不是一件小事,还是应该从长计议为好。可方才听了吴老的一席话,令甫澄茅塞顿开。《管子》有云:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

  “说得好。”

  吴稚晖打断刘长官道:“想我泱泱中华地大物博,人才济济。若不是因为慈禧这个老乞婆不舍得失去手中的权力,千方百计阻挠戊戌变法。现今的中国足可以和世界上任何一个强国抗衡。可事实是,戊戌变法失败后,慈禧这个老乞婆接连签订了《马关条约》和《辛丑条约》,把原本富饶的中国推向了深渊。”

  汪云松附和道:“吴老所言甚是。早年汪某秉承的是实业救国,可与叔痴兄结识以后才幡然醒悟。教育乃国之根本,一个国家要想强大,首先应该发展的是教育。”

  此言一出,吴稚晖、刘长官和朱叔痴纷纷点头。刘长官道:“朱兄、汪兄,今天的聚会结束后,二位兄长即刻着手办理重庆大学创办事宜。咱们争取在今年把重庆大学的牌子挂起来。”

  朱叔痴和汪云松闻言不禁喜形于色,告退之后手挽手挤出人丛,去找安静的地方自去商量不提。

  待朱叔痴和汪云松离去后,刘长官一摆手示意吴稚晖继续。

  吴稚晖清了清嗓子大声道:“各位嘉宾,方才刘sheng长说得好啊,终身之计,莫如树人。接下来稚晖就出一个上联:千手观音,千手千眼,千姿百态,千年古佛,千古不朽。

  “在这里稚晖有个小小的要求,各位嘉宾在思考下联的时候,一定要把教育、树人等理念揉入其中,方为佳作。”

  “吴老,我来试试。”

  身穿中山装的中年人吟对道:“三贤苏氏,三贤三高,三杰一祠,三绝文豪,三文长存。”

  “好。”

  不知是谁喊了一声好,与会嘉宾听后纷纷挑起了大拇指。

  在四川,说到苏氏三杰,恐怕没有人不钦佩的。苏轼和苏澈之所以能名垂青史,就是因为他们二人的母亲程氏从小教育的好。

  据《宋史》记载,苏轼十岁那年,程氏教苏轼读《范滂传》。程氏为范滂母子不畏强暴,敢于为了正义而视死如归的崇高精神深深感动,不禁放下书来,喟然叹息。

  年幼的苏轼问程氏:母亲大人,如果儿子长大以后,跟范滂一样,不惜舍身就义,母亲会允许吗?

  程氏回答:如果吾儿能够学范滂的样子,难道母亲就不能做到像范滂的母亲一样吗?

  由此可见,父母的言传身教对一个孩子的成长有多么重要。

  这时候,吴稚晖一撩长袍,在沙发上坐下来,笑道:“稚晖今天很高兴,也很开心。方才吟诵的几条上联只不过是几道开胃小菜,真正的考验还在后头。不过在开始考验之前,稚晖先说一条南宋女词人李清照出的上联:寂寞寒窗空守寡。有哪位嘉宾说说看,这条上联难在哪里?”

  戴眼镜的中年人回道:“吴老,这条上联难就难在七个字,全部用的是以宝盖头为偏旁的字。另外还有这七个字所表达的意境,全部都隐藏着凄苦、孤独、悲愁等诸般情绪。”

  “没错。”

  吴稚晖点点头:“方才这位嘉宾解释的非常好。那我问诸位嘉宾,宝盖头这个偏旁代表什么含义?”

  人群中有人回道:“房子、深屋。”

  “正确。”

  吴稚晖道:“就拿‘家’这个字来说,什么是家,房屋里面养只猪(豕)就是家。是不是很形象。说到形象,稚晖再多说几句。

  “中国的汉字是‘形、音、义’的结合体。那我再问诸位嘉宾,谁能非常形象的解释一下‘闲’这个字?”

  人群中有人回道:“闲的意思不就是悠闲,闲暇的统称吗。”

  吴稚晖笑道:“这位嘉宾解释的也对也不对,还是稚晖来解释一下吧。比方说,一个人吃完晚饭没有事情做,把肩膀靠在门框上欣赏月亮,这就叫闲。因此,‘闲’字就是门里面一个月亮的月。”

  “吴老,在下有疑问。”

  身穿白西服的年轻人说道:“‘闲’字应该是门里面一个木头的木,而不是月亮的月。”

  吴稚晖闻言呵呵一笑,道:“这位公子,看来你r />

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